谢大郎就让大家停下来，虽说趁夜被人赶出来，但村民们老林子那种地方都睡了，也不在乎大路边。

很有经验的，大家把火把插好，各家取出被褥，草垫子，就地打地铺。

谢大郎又安排了值夜的人，大家筋疲力尽的，倒头就睡。

次日起床时，天色还早，路上还没有出现赶路的行人。

大家在路边生活做饭，因为补充了粮食和水，倒是不愁吃喝。

吃饭的时候，路上已经有稀稀落落的行人，行人看到在路边做饭吃饭的人，还挺好奇的，一个个难免多看几眼。

大家不好意思了，忙把饭扒完，整理东西，开始赶路。

从上俞县到原平县这一带，都挺太平的。因为有仙居山脉相隔，大水漫不到这片，灾民也到不了这里，所以一路也没见因受灾逃荒的人们。

大家一路不停在各村落里补充水，到原平县的时候，已经是四天后了。

看到原平县的大门，和上俞县是一个样子，城门都进不去就被拦下了。

村民们还想进去买点粮食和油盐等东西的，这下进不去了。

但生活必需品还是要补充的，谢湛给大家出个主意，把大家需要的粮食数目，以及生活必需品统计出来，他帮着把所需的物品写在纸上，然后找个穿着破烂的路人，给几个大钱，让他帮着进城传话给粮铺掌柜，让粮铺派人送粮食出城门。

再找个杂货铺子，把物品清单交给掌柜，差人送出来。答应路人，只要事情办得好，就再给几个大钱。

那路人就欢欢喜喜的去了。

用这种法子，村民们终于搞到了要购买的东西。

大家绕过原平县城，走靠南边的路，一直到了河阳县。

河阳县位于五陵县下游，但地势高，全县绝大多数地区位于仙居山脉的尾端，虽和重灾区五陵接壤，但却没有受到洪灾影响。

一直走到河阳县的东部，路上就能够看到灾民了。

水灾后，土坯房差不多都被冲倒，或者在水里泡软了倒塌，人们失了住所。

第110章 路遇一家泼皮

大水会冲走土壤中的养分，水灾后的田地一片贫瘠，土壤板结，至少三四年内，这些田地是长不出庄稼的。

百姓以田地为根基，只要有田地，就能慢慢恢复生机。没了田地，百姓就成了没根的浮萍。

（这里是解释受灾百姓不回乡的原因。因为有读者不理解，灾民为什么不等大水退了再回去，这里顺便做个解释。）

没了住所，又没了田地，就只能到处逃荒，去他乡寻找活下来的机会。

这一路，泾州境内的县基本不会伸出援助之手。虽说增加人口，也是县令的政绩之一，但，他们愿意接收的，是有生存能力的百姓，而不是一无所有的流民。

几百上千的流民，一个县紧巴紧巴，也勉强能承受，但人数多了，换哪个县都没那个能力。也都不敢开这个口子，一旦传出某县接纳流民的消息，所有流民都会蜂拥而去。

西南遭灾百姓达二十来万，生还的少说也有十一二万，比一个县的总人口还要多几倍，如果都涌到一个地方，对于地方来说，那是灭顶之灾。

也只有泾州城，那是刺史驻地，泾州辖下所有百姓都是他的子民，刺史没办法不管。

开仓放粮也好，以工代赈也好，下令把流民分流到各县也好，总之他得安置。

老百姓或许讲不出这些道理，但他们知道，遇事不决找管事的，他们管事的父母官不在了，那就去找泾州最大的父母官。

所以，这一路的流民，基本都是往东去泾州城的

槐树村的人一路往东，就不时遇到拖家带口，衣衫褴褛的灾民。

此时走在村民们前面个的，应该是一家人。

一个瘦的干柴一样的男人，挑着担子，担子一头是一些破旧的被褥衣物，另一头装着锅碗，还有个口袋，看袋子外面的凸起，像是装着红薯之类的食物。

男人身边跟着个三十来岁的妇人，手里牵着个七八岁的男娃，身边还跟着十三四岁的少女。

谢三郎走过去跟那男人打听消息，“老乡，您一家是打哪里来的？路上可见过清河县的人？”

他想打听清河、五陵、黄石、丰乐等县的灾民情况。

因为他媳妇孙氏娘家人，当初有可能去五陵的陵山避难，也有可能去黄石县的孔山避难。

还有清河县相熟的人家，也不知道现在怎么样了，那几个县，现在都是什么情况。

男人回头看他们一行人拉着车子，车子上堆着各种家什，还有些口袋，明显是装着粮食，就情不自禁吞咽口水。

妇人和少女，还有那孩子，闻声都回过头来看村民们。