“老板娘，给我也来一碗牛肉面。”条件较好的书生率先决定。

条件差的也想试试：“给我来碗粥吧……”

出门来的四五个书生，坐下了三个，一个买了个大素包走了。

面条都是现做，不过周逸芳的动作很快，不用客人等太久，两碗面条就能热气腾腾地端上桌。

面条劲道，面汤是大骨汤，浇头素菜清淡，牛肉入味，一碗面的口感不输外头大饭馆。

“嗯，真的好吃啊。”

“这面条不错。”

“怪不得小童这么爱吃肉，这牛肉的确烧得好！”

另一位书生单独要了一碗白粥，周逸芳给他舀得满满当当，用托盘端过去的，勺子一下去，粥都要往外溢。白粥不稀，甚至说稠，还附送了一小碟小菜。

书生顿时觉得东家实在，暗道这一文钱，恐怕赚不到多少利润。

再往后，又有人出门，看到这边坐着好几人吃早餐，再一看明码标价，纷纷心动。

价格低是招揽顾客的宝器，但味道好是留住顾客的唯一办法，头一次看价格便宜，大家会好奇心驱使过来试一试，试了以后觉得味道好，便会有第二次第三次，每每早起出门经过就忍不住坐下来吃一餐。

尤其这早餐做得比自家好吃，价格又不破费，有的人家甚至连早餐都懒得做了，直接拿着碗过来买几份，端回去全家吃。

大家都是邻里，周逸芳做生意很大方客气，譬如一文白粥还要送小菜，一户人家买了好几份面，她手一松，浇头就多打一点；遇到了家境贫寒的，难得过来买一碗阳春面，她就默默往面里加一点肉汁……

渐渐的，大家就全熟悉起来了，邻居们也了解了周家一家的情况。

老父是个老秀才，家里有个活泼伶俐的小男童，年轻男人似乎不在了，女人出来摆个摊作营生。

一家人挺不容易，做生意实实在在和气大方，重点是无论面条还是包子都做得好吃，比南城的老字号也不差。

这一片民居四通八达，枣树巷子口像个辐射点，几条巷子拐来拐去就能通往许多小巷人家，远近百姓过来买早餐，比上南城方便了大半，因此客源不缺。

周逸芳的早餐摊生意便渐渐稳定下来。

早餐生意累在要早起，摆摊时长却是不长，周逸芳收摊回去后，补觉到中午，吃个午饭，还有一下午的空闲。

周逸芳要实现对儿子的承诺，挑着凉快的时间出门，去打听靠谱实在的拳脚师傅。

当今昏庸，喜好玩乐，上行下效，各地的娱乐项目极其发达，官员只要玩得好，玩得出其不意，玩得稀奇有趣，就能被上官看中而提拔。

为了这个“玩”，各府各州盘剥民脂民膏都是常事，为了有钱折腾这些稀奇古怪的东西，加重税赋也是习以为常。

业，精于勤，荒于嬉。当今社会，无论武功还是文学，都处于“荒于嬉”的阶段。考上功名的读书人大多碌碌无为，声名鹊起的才子或无心科举或久试不第。武将中，边疆军队据说时常断了军饷，而汴州城甚至京城里簪缨穿甲的侍卫将领，都只会对着平民威慑，日常骑马横穿街市，四处打猎游玩，不见真本事。

而民间有本事的人，却自成一派，如同某些世界的武侠世界一般，各门各派纷纷成立，门派里的江湖大侠们一言不合就开打，三不五时劫富济贫（自己）。说是比武切磋，实际上就是帮派斗殴，受害的依旧是普通百姓。

在这样的大环境下，人心不古，周逸芳这种初来乍到的人，想要在汴州城找个好的幼童武师，十分艰难。

周逸芳却也不急，既然答应了大郎，莫说大郎的确有天分，哪怕没天分也要说到做到。

她每日出门前会和大郎道别，说一声：“娘去找武师傅啦，大郎在家乖乖听话，好好学习。”

大郎知道娘在兑现承诺，就不会有严重的失落感，还会点点头，嘱咐她：“路上小心嗷，快去快回。”学的是他祖母的口气。

小孩也不是真的完全讲道理，他现在课余时间被允许在新鲜感十足的院子里玩，所以没有急迫地想要学武，等到他厌倦了，就要开始吵闹了。

所以周逸芳并不糊弄孩子。

在外头打听了七天，终于有了点眉目，周逸芳找到一个曾经当过镖师的中年男子。他已经从镖局离开了，因为受了严重的腿伤，如今仗着一身力气，在码头做搬运工。

周围认识的人提起他都是夸赞之词，周逸芳暂时将他列入备选之中，却没有立刻上门请人，而是继续打听他的事迹，从一些细节中观察这个镖师的性情为人。

给幼童当武师傅，周逸芳希望对方为人正直，情绪稳定，出手有人分寸。情绪稳定、三观正常是最重要的，师者如父，大郎以后的观念必然会被这个武师傅影响。