王龁道：“卖一个好？指让不堪一击的燕军去应对穷途末路的赵军，燕国本来就不多的精兵再次雪上加霜？”

司马靳道：“没错！”

三位老将拈须大笑。

于是秦军拔营，三位老将亲自冲锋在前。

王龁把自己的腿绑在了马上，背后用木架子支撑住，挥舞着长矛，大喊着冲向赵军。

本来司马靳劝说他乘坐战车，但王龁在人生的最后一刻，还是想试试在马上奔驰的快感。

风吹过他两鬓灰白的头发，仿佛要抚平他脸上的沟壑。

王龁大笑着喊兵卒跟上自己，手中的长矛挥舞得虎虎生威，好像年轻时一样。

庞煖被军阵层层护在中间。

他站在战车上，看到了王龁的冲锋，心头突然涌起一股悲凉。

同样是老将，同样是选择埋骨之地，他们和自己大不相同。

庞煖不敢亲自冲锋，只能龟缩在最安全的地方。

不是他怕死，而是他知道王龁死后，秦军之中肯定早就安排好了替补的将领。若自己死了，赵军就是一盘散沙，连个收拢残军的人都没有。

他可以死，但他想把这些赵人带回去。

这些赵兵不是自己想要来燕国，更不是自己想要成为燕人的仇人。

他们中大部分人都是被强征而来，被强征的时候就已经家破人亡妻离子散。

自己应该把他们尽可能地带回去。

庞煖撸起了衣袖，亲自擂起了战鼓，为突围的赵军助威。

小伙子们撑住，只要击破秦军，我们就能回家了。

赵军上下一片肃穆，虽然遭遇多次骚扰，面临如此绝境，也士气坚若磐石。

因为秦军挡住了他们回家的路。

不为赵国，更不为赵王。

回家，是他们此刻所有人心里共同的信念，也是唯一的信念。

就算是秦军的兵锋都挡不住。

……

朱襄带孩子“迷信”陪伴。

他相信，孩童虽然对幼年没有记忆，但会有“本能感觉”。幼年的安全感对孩童非常重要。

所以他经常将扶苏抱在怀里，就算在做事的时候，也把走路不稳的扶苏绑在身后，不断和扶苏说话。

以前别人带扶苏，秦王政都是偶尔去看一眼。

朱襄带扶苏，秦王政几乎天天都要来看一眼，然后嫌弃舅父太过溺爱扶苏。

至于连伺候菜地的时候都要把扶苏绑在背上吗？舅父你也不嫌沉。

朱襄笑道：“我以前也是这样带你啊。”

秦王政：“……”

他想起幼年的黑历史，再次黑了脸。

或许朱襄这样带孩子确实有些道理，扶苏吵闹的时间少了许多。

朱襄不断夸赞扶苏是乖巧宝宝，不仅晚上几乎不折腾，平时也很少吵闹，都是自己玩自己的，不去折腾长辈。

“不愧是政儿你的孩子，像你。”

听了舅父的夸奖，秦王政虽然仍旧满脸嫌弃说扶苏和他一点都不像，嘴角还是略微往上勾了几个像素点。

快到抓周的时候了，朱襄开始训练扶苏。

抓周的习俗本是从三国时期吴国开始完善。之前抓周脱胎于先秦的“占卜”，有贵族子弟在家中孩童出生时，放上玉璧等物品，让孩童抓去，以占卜孩童未来，但还未形成一个固定的习俗。

但朱襄不知道。

子楚将幼年时抓到的玉玦赠送给他，他就以为这时代已经人人开始抓周。于是入秦后每当秦王或者相熟贵族有新子嗣诞生，他都问别人抓周的事。

朱襄既然问了，秦王和他相熟的人就都办了抓周宴。后来荀子干脆把这个记载进“秦礼”中。

朱襄入秦十几年，抓周已经成为秦国的习俗。

这件事朱襄现在还不知道，他才是首创抓周宴的人。他仍旧以为这是“自古以来”的习俗，只是没明文规定。

都叫“抓周”了，不是“周礼”，这合理吗？

终于轮到朱襄举办（政儿举办就是他举办）抓周宴了，他兴奋不已。

秦王政本来只是想让扶苏去抓印章，谁知道自家舅父贪心无比，居然训练扶苏多抓。

朱襄戳戳扶

苏的小胖脸，教育甥孙道：“大人才做选择，小孩子什么都要。扶苏，桌子上的东西都是你的，你要尽可能地全部带走。”

胖乎乎的扶苏伸长着小短腿坐在桌子上，大脑袋不断地一点一点：“舅、舅父！好！”

秦王政嫌弃道：“他是我舅父，是你舅翁。”

扶苏才不懂什么舅父舅翁，他听秦王政叫舅父叫得多，所以继续跟着叫“舅父”。

朱襄也不纠正，只在一旁哈哈大笑，把秦王政气得去揪扶苏的小胖脸。

揪了一下，嗯，手感不错，再揪一下。

扶苏嘴一瘪，张嘴干嚎。