他不能放下这些跟随背井离乡的赵人不管。

廉颇对自己的大贵族的出身、领兵打仗的才华、攻城伐地的功劳都很自满。他知道很多人说他目中无人，连一些没有功劳、只靠出身招摇的赵国宗室都不放在眼里。他连别人说他目中无人这件事都很自满。

连蔺相如都曾经看不起的廉颇,自然也不可能低下头去看草芥般的庶民。

朱襄被蔺相如视若亲子好几年，廉颇也经常因为朱襄的出身和不肯上战场的懦弱而轻视朱襄。

这个时代都是如此。士人为国君效力,为国君征战。

就是在儒家口中的圣人王朝周朝伐商的时候，他们公布的商王的罪状，比如今庶人更高一等的“国人”的死活都是其次，最重要的是商王不重祭祀、不敬神灵、轻视贵族、任用奴隶。

这不是周朝伪善,而是在这个时代，这些才是最重要的事。

如果周朝当时举起“商王害民”的旗帜讨伐商王,那被讨伐的就是周王了。

爱民的思想，是在春秋战国时代才逐渐确立。接受了“爱民”理念的后世,才会给先秦的亡国之君加上虐民的罪状。

春秋战国之前，国君顶多只关心国人的死活，而国人就是春秋战国时的“士”。

廉颇原本就是这样一个最典型的大贵族。

他看着面前被整编成军队的赵人，叹了口气。

李牧问道：“廉公,你是在担心他们的处境吗？”

廉颇道：“我不担心。”

李牧：“……”那廉公你叹什么气？

他本想继续追问,但看着廉颇暴躁的脸色，他识趣地将问话咽了下去。

因秦国之前的攻伐,三晋交汇之处有许多荒无人烟的地方，成为几国的势力缓冲地带。

他们终于来到了这个缓冲地带，不用担心会有赵军拦截。

廉颇和李牧清点了一下人数，投奔他们的赵人有三万人之多,其中原本监视这些赵国兵卒有一千余人。

这人数看上去不多,但思及赵国这些年征战减少的人口,消息的传播速度,村人离他们路途的远近，三万人已经非常多了。

按照常理，村人几乎没有得知邯郸消息的途径。说不定廉颇和李牧离开赵国好几年，乡野山村的赵国庶民都不一定会知道这件事。

这不是夸张。许多农人只盲目交税，已经改朝换代了好几次，他们的后代都还以为自己在前朝。

廉颇和李牧很疑惑，为何会有这么多人知道他们离开了赵国。

事实当然是蔡泽领着人告诉了他们。但赵人并不知道居然会有人对他们这群平民使用离间计，他们自以为实话实说道：“我们当然知道，因为我们一直很担心救了我们的廉公和李公。”

其实这也不是假话。燕国的事和匈奴的事，就算他们消息再闭塞，因为需要征兵，他们都知道。所以他们也的确在向身边人和游商打探廉颇和李牧的消息。

他们发自内心的关心廉颇和李牧。蔡泽只是将他们关心的消息告诉了他们。

廉颇和李牧听到他们的回答，好几宿没睡好。

第二天睁眼，他们默默地一边赶路，一边尽全力练兵，以应对追击的赵军。

令他们庆幸的是，就算路过了赵军的营地，赵军也像是没察觉出这一队秦人中多出了许多庶民一样，直接放行。

廉颇和李牧原本以为他们是惧怕秦人，后来当有人偷偷赠送粮草和半报废的兵器时，他们心里明白了什么。

刚明白的时候，两人心中难免愤怒。

这些赵军所作所为，不仅是渎职，甚至可以说是通敌了。

但愤怒之后，他们又发现他们没有愤怒的立场。因为这些庶民是跟随他们离开。

楼缓自言自语：“这就是儒者说的，人心散了？”

廉颇气得举起拳头要揍楼缓。

楼缓虽然腿脚不便利，逃跑的速度却不慢。他一边逃跑还一边嘀咕：“你这人怎么听不得实话？你怎么不去揍赵王那个罪魁祸首？”

廉颇气得比平时多吃了三碗饭。

楼缓对廉颇的饭量十分震惊。他怀疑自己判断错误，说不定廉颇未老，还能替秦王征战。

啊，做完这件事，满足了心愿之后，他不该在私下称秦王，该称君上了。

楼缓很庆幸自己有秦王这样的君上，想来他可以在秦国善终。

到了三不管地带后，秦国使团才遭遇了袭击。

虽然各国不管这些荒野，但有许多匪贼盘踞其中。

本来匪贼没胆子劫秦国使团的车，但他们看到秦国使团中有许多老弱妇孺庶民，他们就以为自己能抢了这些庶民的东西，秦兵可能自顾不暇。

只要他们抢了东西遁入山林，就算是凶名在外的秦军也拿他们没办法。