玄尘道长只觉浑身三万六千个毛孔都吃了人参果，无一不畅。

不由嘘出口气：“真乃琼浆玉露也。”

琼浆玉露，传说中是一种喝了可以成仙的浆液，主要用来比喻好喝得简直飘飘欲仙了。

但明光帝是个有心人啊，此话又出自玄尘道长之口，不由他不多心。

便问：“莫非此饮也有讲究？”

玄尘道长既然已经借那食物装了个杯，此刻也不妨再装一个，又露出那高深莫测的神情来：“此液色泽鲜亮，如瑶池仙人的蟠桃琼浆，酸中略微带些甘与苦，酸甜甘苦融合又分离，暗合了这世间阴阳转圜，此消彼长之道。”

明光帝听得眼里精光连连，什么阴阳转圜此消彼长，他只听到了瑶池仙人的琼浆。

瑶池、仙人、琼浆，若真有这些东西，也该落于他这真龙之手，怎会出一小小榜眼之家。

不由急急问道：“玄尘道长，这食物同这琼浆乃是一朝官所进，他因家资不丰，故做了这个于市井贩售，贴补家用。朕乃真龙天子，市井百姓，也配比朕先一步得享琼浆吗？”

话说大了，那玄尘给问的一下子差点没回转过来，好在他既能忽悠得了明光帝对他所言深信不疑，自然是有点本事的，反应过来后张口就来：“陛下是真龙化身不错，但龙行必雨，泽被生灵，这琼浆和这食物本非这一世可出现之物，但正因有了陛下这条真龙，玉露琼浆便伴生而出，市井百姓也因着陛下得以飨食，这也是真龙天子应有之义。”

这个理由很好的满足了明光帝的心理，道长说得不错，朕乃真龙化身，龙是行云布雨的，走到哪儿百姓都得以恩泽荫庇，那些市井平民和翰林士子比朕先一步尝到这些东西，只是托了朕的福而已，不然他们可享用不到。

不过呢，朕是大度之人，是真龙化身，又怎会同自己的子民计较这点子东西呢，先尝到就尝到吧，反正都是沾了朕的光。

想到这，明光帝心胸变得格外宽阔。

不过又有一个问题出来了。

朕是真龙，子民受朕恩泽，那进献食物和果饮的小叶榜眼，又是什么呢？

明光帝很快把这个问题抛给了玄尘道长，不过留了个心眼没说进献的朝官是谁。

这玄尘道长已经有经验了，再次张口：“天机不可泄露，但圣上既是真龙，稍微透露一些也无妨，每逢真龙降世，必有大德之人伴随而出，老道虽不知陛下所说何人，可但凡大德之人，必有一些共通点，他们同陛下一样是下凡经受磨炼的，自然有些常人未经的苦楚，此其一，再者，大德之人必然气质可亲，不惹人厌烦，其三，此人须历经磨难才会到达陛下身旁，自小并不会生长于京城之中。”

明光帝一听，这不妥妥都对上了！

叶榜眼出身贫寒，可不是经受了常人未经的苦楚，再者不是明光帝吹嘘，小叶榜眼的长相那真当得住一句天人之姿之，气质十分可亲，最后，小叶榜眼没有强盛家室，可不就是一路历经磨难才考上榜眼，来到朕的身旁吗，小叶榜眼的祖籍乃是平安镇溪山村，自然也不再京城。

对上，都对上了！

原来小叶榜眼，就是那大德之人啊！

如果明光帝是后世经历过各种层出不穷话术骗局洗礼的现代人，当一下子就能反应过来，玄尘道长口中的条件虽有三个，但都是很好推理得出的结论啊。

比如第三条非京城人士，那人家如果是京城人士，这美食和果饮也不会今天才送到明光帝案前，早几百年就呈上来了。

还有第二条气质可亲不惹人厌烦，这不是废话嘛，如果气质猥琐一看就烦，明光帝咋会愿意吃这种人呈上来的东西。

第一条就更是秃子头上的虱子明摆着，若家境好得不行没有苦楚，行动坐卧都有人小心服侍，怎会掏空了心思研究吃食，练出这一手厨艺来。

再说了，玄尘道长又没说是什么苦楚，出身寒微也是苦楚，父子不合也是苦楚，伤春悲秋也是苦楚，连明光帝想起小时候那会的日子，也都是苦楚，更何况其他人，天下何人生来没有苦楚呢？

至于玄尘为何会说这种明显对进献之人有利的话，他也有自己的考量。

玄尘在明光帝跟前的身份是个道士，仙风道骨不惹红尘的那种，又怎好说自己为食欲所蛊，吃了一顿想下一顿呢？

但如果把这好吃的解释成玄而又玄，把想吃东西喝饮料说成是想品评食物中的真意和体悟饮料中的道法，那就顺理成章了，天天吃也不会让明光帝有什么想法，指不定还会希望他多吃点多悟点，增长修为勤炼仙丹呢。

岂不美滋滋？