土人对汉人还是不太信任的，但几年间做些生意，两相安好，又有土人为官，信任感就有了。这样跟在大军之后就有地肥沃的土地分，白捡的好处，对于少地重税的外省土人来说，吸引力是巨大的。而大周皇后也一如既往兑现承诺。

安南的自然条件一年三熟都有，对于山区贫脊地区出来的人，这里像是天堂一样。为了占有更多的地，种更多的作物，田园间到处是那些身材精悍的小伙儿挥着锄头开垦。

少数民族的民谣和鸟鸣相和，呈现令人陶醉的景象。一个汉语口语带着口音的苗族少女来陪伴皇后，给她介绍移民的过程。这少女的父亲也是心机男，他自己是早几年为大同军做事了，现在当了一个苗人为多的大村镇的镇长。他早就教女儿说汉语识字，这就有机会表现了。

徒圆圆和萧盼儿跟在皇后身边也听那苗人少女说得有趣，苗人少女拣好的说，但还是免不了感叹一句。

“就是那些猴子躲山里去了，时不时夜晚会来突袭我们的村寨，甚是讨厌。前几日他们还坏了我们的庄稼，阿爹很生气。”

邢岫烟问道：“损失重吗？”

苗人少女道：“要重新播种了，要到农业部多赊粮种。阿哥提议让阿爹和大同军多买几支火铳，准备进山清剿，不然咱们种多少被人坏多少也不是法子。”

邢岫烟道：“进山是挺危险的吧。”

苗人少女笑道：“我们苗人世代住山里，也常打猎，不怕的。”

邢岫烟听到“打猎”二字，感觉闻到了血腥味，可是朝廷之事就是很现实。她从来不是国际主义者，除非外星人入侵地球，不然亲疏有别。她一要稳定边疆，保护自己的百姓，也要为穷苦的人寻条生路，转移国内矛盾。

从现状来看，到了新地方，各族和谐相处，不因祖先、信仰、习俗、语言不同而冲突，汉土军民体现了“鱼/水之情”。说明这个双管齐下占地的方法是有用的。

“那是什么地方？”但见大姑娘小媳妇来回成群出入几座新建的建筑。

到是跟在后头的段芝笑道：“那是始祖庙。”

“始祖庙？”

段芝道：“一在这里安定，百姓自然在祭祀的，九黎之族建了蚩尤神庙，汉人也建了炎黄庙……”因为还是在升龙城郊区，作为多年在四川的二把手，段芝也是有眼光的，让他们不要任性乱建，要有预见性的未来城市规划。建庙也是在特点的区域的，这就在升龙城集中了。

邢岫烟听说是这个，不由得也要去瞧瞧拜一拜，皇后拜祭无小事，段芝也早料到会有这种情况，有了预案。

便以有人维持现场秩序，但也并不驱离百姓。

邢岫烟先进炎黄庙上香，之后也像蚩尤庙献了香，只不过不像炎黄庙三跪九叩以后裔之礼，不然她也怕人说她“淫/祀”。圣人有云：非其所祭者而祭之，是为“淫/祀”。不过，土人见皇后承认他们的蚩尤大帝，还是非常高兴。

国之大事，在祀与戎，中华民族又怎么会没有信仰呢？首要的信仰就是祖先，祖先留下的基业才有现在的生活。中华民族比哪个民族都明白东西是祖先传下来的，不是上帝赐予的。

第245章 黛玉南下

到广西境内的官道之上, 车队浩浩荡荡, 连绵不绝, 近一年都是这样的常态了。其中有从四川运往广西的战争物资, 也有四川特区政府从江南采购，让江南商人直接运到广西的。

还有些南方各省的土人或贫寒汉人得到消息，去北越省能分到肥沃的土地，有很多怀着博一把心思的人，不院在贫寒中卖身为奴, 举家跟随南边来的领头人南下。

“前方又堵了？”白芷喃喃一声, 又看向自家夫人。

夫人却是闭目养神当中, 不一会儿外头一个十一二岁的孩子叫起来：“娘亲, 前方就是驿站了, 但是这车队却堵着官道，祖母说让你下车步行过去, 其它事先交给管事们。”

黛玉出了马车，未戴帷帽。如今她也不是未出阁的少女了, 况且聂夫人行走江湖从不戴帷帽，义姐皇后身边四川大督都兼平南大元帅统领千军万马见到的也都是男人，又何曾戴过那东西了。黛玉当然也不与当年在闺中里一样。

萧小小骑在一匹小马驹上，当然不是当年她的那匹阿拉伯马“踏雪”, 那匹千里良驹早就给了萧景云当战马爱驹了。

聂夫人和萧朗怀中还各坐一个漂亮的小男孩, 是萧家的老三和老四, 小名就叫“三儿”、“四儿”。三儿九岁, 四儿七岁, 正是爱闹的时候，萧朗夫妻又宠孙子，他们要骑马，就带着他们骑了。

这一路是新建官道，方便运送物资，是四川出品的水泥修的，施工队也是四川人，加上每到一地也会雇佣乡民开道，效率自然十分强。这近一年也足以修出新道来了。