殷野王一愣，他从未想过这个可能。

“是与不是，看看便知。”韦一笑开口道，“假的真不了，真的假不了。我听说大哥的外孙学武天分极高，侄女儿给他找的师父更是深不可测。名字可以冒认，但是武功总是装不出的。”

殷天正摸了摸白花花的胡子点头道：“那就去试一试，不可伤人。”

白龟寿和彭和尚分别，带齐向宏和张无忌起身去天鹰教总部。在出发之前，他就已经先将消息传了出去，本以为到达总教的时候定会见到那一直念叨外孙的教主，以及一直念叨侄子的殷野王会在教门口来接，但却不想……这两个人没看到，各个坛主倒是来了个齐全。且全部都凝神打量着齐向宏和张无忌，不像是来接教主的外孙，倒像是迎敌。

白龟寿脸上的汗一下子就留了下来，他在想是不是自己送出去的消息不对？亦或者教中有人不想张无忌进教？怕顶了自己的位置？

不，这不可能。张无忌是教主的外孙，且就算是亲孙子。血脉之间以实力为胜，就算张无忌再如何天分高，也不该一下子就能赢得过殷野王，况且殷野王性情多变且风流，原本就对接任教主的位置没什么兴趣。

张无忌若是留在天鹰教，最低也是个坛主的位置，就如同他母亲一般。但坛主这东西可以加可以减，数目从来都不是固定的，根本就没有张无忌一来就把谁替了的一说。因此……张无忌该是对教中的人没有任何威胁才对啊？但若不是有谁换了他的消息，为何教主会对自己的外孙这个态度？

因为从一开始就没有考虑过张无忌是假的这件事，因此白龟寿有些摸不着头脑。可人都带到大门前又不能不入，就这么着硬着头皮带着人往前走。

齐向宏看到这剑拔弩张的阵势却是高兴了，他问白龟寿：“这是想打架？刚好，我们也是为了打架而来。这倒不用我说明什么了，无忌，从最小的那个揍起！”

“最小的是指身高，还是武功？”张无忌问道。

齐向宏：“……智商呢。”

张无忌点头，拔剑对着一个看起来最憨的汉子冲了过去。

“……”说的是你！没智商的家伙！最小的当然是指实力最不济的那个！不是最蠢的那个！算了……

“剑拳掌刀棍。”齐向宏道，“一个打不过换另一个，把你会的所有东西都用上，赢不了就给我爬着回来。”所谓的爬回来，也就是力尽倒下为止。

“恩。”那边张无忌应了一声，便开始专心对敌。

作者有话要说：

题外话：

金庸老爷子的历史相当不错，作者君一直以为明教是虚构的，后来查了下资料后发现历史上的确有此教，只是后来没落了。

明教又名摩尼教。

明教创始者为摩尼，生于公元216年，242年在巴比伦传教，277年被订死在十字架。

摩尼起初是在巴比伦传教，在波斯萨珊王朝信任下在波斯传教，但是在巴赫兰一世后因矛盾被迫逃亡，几经波折。摩尼教（明教）于六至七世纪传入我国新疆地区，而后再由新疆传入漠北，在江淮等地建立摩尼教（明教）。

唐武宗会昌五年灭佛时，摩尼教也受到严重打击，转而成为秘密宗教，并吸收道教和民间信仰，改称明教。明教因相信黑暗就要过去，光明即将到来，故而敢于造反，颇有反政府之举。自北宋末年起，浙江、江西、安徽等地都曾发生明教造反之事。其后明教又与弥勒教、白莲社相结合，演变成明代末年之白莲教。自明末后至清朝，明教两个字再也不曾出现在任何文献上。但‘明王’出世之说则一直流传于民间。

另，关于朱元璋和明教的关系：

朱元璋草根出身，以南方长江流域为基地北伐最终统治整个中原。当察罕帖木儿和他的养子（王保保）于1359年攻破北方红衣进军且肃清北方农民军队时，蒙古朝廷得意洋洋且并未将朱元璋放在眼里，因为根据历史经验，还没有谁能从南方起事却可北伐成功。但朱元璋做到了，这的确是前无古人的巨大成功。

而后建国号为‘明’，这个字若说与明教毫无关系估计没人相信。作者君怀疑他将国号定为‘明’可能就是想自称为‘明王’。且朱元璋称帝后，下诏严禁白莲社与明教，并把取缔‘左道邪术’写入《明律》，用法律的形式固定下来。作者君估计朱元璋草根出身，起事的时候定是接触过，或者说他本身就是明教的人。朱元璋对教派多么能鼓动民心非常的了解，所以为了保证他的统治稳固如山才大力打压吧。

第49章 我是他师爹

天鹰教上方一块凸起的崖上，殷天正、韦一笑和殷野王站在上方专心盯着下面张无忌和程坛主对战。