艾默里克的自述不说，很多东西都没有详细写明，看完这一部分自述后，秋庭夜有点好奇，帕拉塞尔苏斯的遗愿到底是什么？

“遗愿？会不会和人工生命有关……”黑泽阵沉思道。

“或许吧，但是我想没有那么简单，艾默里克原本的敬称是医生，后来却变成了伟大的炼金术师，难道是人工生命研制成功了？还是说……”

作为传奇的炼金术师，自然是自负又骄傲的，不可能连自己的心愿都无法完成，最后变成了遗愿。

要么是遗愿的确困难，要么是这个心愿从帕拉塞尔苏斯的心底诞生的时候，他就已经没有能力来实现这个心愿了。

手写本里后面是帕拉塞尔苏斯的一些生平，有相当一部分与他查到的没有太大的区别，但是，其中也有一些隐秘的东西。

帕拉塞尔苏斯原名不叫这个，他1493年出生于瑞士巴塞尔。

当时的整个欧洲都被亚里士多德的思想体系统治者，信奉上帝，敬畏教廷。

教廷颁布的每一项指令，都没有任何人有异议，否则便是大逆不道，更有甚至会被认为是魔女巫师，受到严重的惩罚。

在这样的背景下，帕拉塞尔苏斯是少有能反对教廷的谬论的，被当时的医学界称为不朽的叛逆的传奇性的人物。

帕拉塞尔苏斯拒绝在学校里中规中矩的读书，他的经典名言是：

“人应该阅读大自然的书籍，漫步于大自然的书页中。”

就这样，帕拉塞尔苏斯游遍欧洲各国，也去了古印度和叙利亚，他与各地的人天南地北的聊天，获得了各种各样杂七杂八的知识。

再后来，他被任命为巴塞尔大学的医学教授，但是他因为不使用拉丁文而使用德文讲课而引起非议，傲慢自负的性格让他应对批评的态度十分尖刻，并自称为帕拉塞尔苏斯，意思是他比罗马医生塞尔斯更加伟大。

而且，他将炼金术和医学结合在一起，形成了自己独有的学说。

那个时候，帕拉塞尔苏斯的学说又很大的影响，甚至逐渐和盖伦的学说相匹敌。他的学说在大学里是被禁止传授的，却很受欢迎。

他是一个拉伯雷式的，狂放不羁的传奇，他的头脑是各种学说和理论永不枯竭的源泉，但其中不少学说都自相矛盾。

帕拉塞尔苏斯一直都在做着一项神秘的研究，后世之人有传闻这项研究就是人工生命。

自从贤者之石被尼古拉弗拉梅尔创造出来之后，炼金术师一生的追求就又被拔高到了一个新的高度，他们现在所追求的，是人工生命。

生命本就是一个无常的领域，探索生命之人大多成为了信仰神学的人。

但是帕拉塞尔苏斯不一样，他的一生中，从来就没有任何信仰的神的迹象，他一直都是反抗的叛逆者。

艾默里克的确是帕拉塞尔苏斯忠诚的信徒，知道很多的事，比如他知道帕拉塞尔苏斯医生在做一项研究，一旦成功便能够震惊整个炼金界的人，他将取代尼古拉弗拉梅尔站在炼金术的顶端。

有一段时间，帕拉塞尔苏斯的心情不算太好，可能是那项研究的进展不怎么顺利，使他的心情比较烦躁。

然后，帕拉塞尔苏斯出国了一趟，再回来之后，他就潜心泡在实验室里，很少出门。

终于有一天，帕拉塞尔苏斯蓬头垢面的从实验室里走出来，兴奋的大喊：

“我成功了！”

艾默里克正好看见了这一幕，于是他上前去询问，然后得知了几乎可以震惊整个世界的消息：

人工生命的实验成功了！

作为第一个知道这件事的幸运儿，帕拉塞尔苏斯首先邀请他去看实验成果，然而在艾默里克进去之后，实验室里什么也没有。

以帕拉塞尔苏斯医生的骄傲，不是会说谎的人，那么人工生命的实验必然是成功了的！

但是当他们进去实验室的时候，帕拉塞尔苏斯医生也是震惊迷茫的。

艾默里克将这个消息传了出去，人们纷纷来找他证实，却没有结果，人们并不相信他的说法。

但是鉴于帕拉塞尔苏斯是一位天才的医生，并没有多说什么。

但是帕拉塞尔苏斯医生的灾难也到来了。

因为他将炼金术与医术结合起来的学说，他傲慢的态度和性格，就连他放出风声说帕拉塞尔苏斯医生研制出了人工生命，这一切，都压在了巴塞尔保守派紧绷的弦上。

这个时候教廷和魔法界的争斗已经进入了尾声，即将达成一种平衡，下属的教会和保守派本来也不敢过多的嚣张。

但是人工生命，触犯了神的领域！

这些人想要将帕拉塞尔苏斯除之而后快！