当然这些都是我考虑到西索的性格推断出来的，他为人其实不算是能看透，不过在对待战斗以及对伊尔迷的态度上面还是很容易猜到，反正往有趣，看戏，这方面去猜是绝对没有什么问题的。

我收回了“千里眼”，和奇犽转述得绝对是平铺直述，没有增加点个人的情感。

但奇犽不知道为什么却从里面听到了“齐木空助和伊尔迷之间的互相伤害”，他也没有对大哥的什么悲悯之情，甚至还直接乐不可支，差点笑得直不起腰。

“哈哈哈，我倒是挺想拍照留念的，”奇犽说道，“这是我唯一愿意挂在床头上面的关于大哥的装饰物了。”

……他的爱好真别致，我是不会这么做的。

就算是倒霉的伊尔迷，也是安娜贝尔的强化体，在床头摆一张这样的照片太……不合时宜，为我的高情商点个赞。

乐极生悲的典范就是，奇犽在三天后，看到了西索，他倒是没被抓住，就是“幸存者联盟”的其他人没回来。

第246章

奇犽最近和“幸存者联盟”里面的人呆在一块。

这群人立志于和玩家打架，然后得到了武力值的锻炼。

老实说，对于奇犽来讲，也就是一群菜鸡，然后比较惨的是，他这只揍敌客的豹猫还得伪装成菜鸡。

这其实也还好，反正比演技的话，除了楠雄以外的揍敌客还没怕过谁。

奇犽的原话，他说完这句话的时候，我就带着他玩了一次死亡空中飞人。

对于奇犽来讲，比较尴尬的是酷拉皮卡，他在“幸存者联盟”里面宣扬“森林之子”，在温和派里面都有了“森林之子”的信徒。

当然酷拉皮卡也不是有意识地做这事，只是偶尔会念叨两句“森林之子”，这很正常，自从窟庐塔族原先的守护神“森林之子”真得出手救过他们之后，原本早已就随着时间的洪流变得仪式化的东西都立马变得真诚了许多。

一般遇到惊吓都会喊“妈呀”，现在就变成了“森林之子呀”，或者“我的神”，变成了“我的森林之子”。

我可以保证这些话都没有传到“森林之子”的耳朵中，至少在揍敌客的我从来都不知道这件事。

自然也会有和酷拉皮卡关系好的人对“森林之子”感兴趣去询问酷拉皮卡。

没有一个人种族会对自己的神明避而不谈，虽然完全没有在意神明的意思，不不不，“森林之子”和我没有关系，这样强调了几句之后，我才能继续回想这件事。

总之，酷拉皮卡一直对保护了自己的族人的“森林之子”怀有崇高的敬意，虽然不知道大家的神明什么样，在他心中的神明的模板就是“森林之子”了，当有人询问的时候，自然立马就把这件事说了出去。

我实际上觉得很普通的时间，也就是随后救了一把森林火灾而已，但在酷拉皮卡的描述下简直就是救苦救难慈悲为怀，反正把所有的美好的词汇像是一锅乱炖一般塞进去都完全没有任何的违和感，原本一听到这种把全天下最好的词汇放在形容词里面的事情，一般人都会觉得夸张吧。

但是酷拉皮卡是个大文学家，语言描述得像是教堂的赞歌。

而酷拉皮卡的外形，还有好听的声音都平添了几分魅力，像是在夕阳打下来的黄灿灿的午后，野猫在屋顶打了一个哈欠，然后悠闲的尾巴垂在屋檐之下，长相俊美的少年，雌雄莫辨的横跨着男女性别之美，抱着一把吉他，用着最美的嗓音唱着一个个传奇的故事。

没有人会怀疑这样一个人。

于是大家都向往会对自己的信徒慈悲，然后在危险的时候伸出救援之手的“森林之子”。

原本各个种族都有自己的信仰，但一直惴惴不安处于被迫害的一方，原本的文化在逃亡的过程之中就很容易丢失，信仰也变得模糊不清，所以很快就被酷拉皮卡的“森林之子”给蛊惑了。

因为“森林之子”没有什么复杂的仪式，以前窟庐塔族的长老在窟庐塔地区的时候，还每年都要祭祀一回，等搬到贪婪之岛之后，就借口做了一个梦，“森林之子”说不需要劳民伤财，所以只在有事的时候祭祀。

我：……

我不是“森林之子”这个小叮当。

不过我也挺理解窟庐塔族的长老的，原本在窟庐塔地区祭祀，与其说是求神保佑，还不如说是一次精神寄托，外加每年的祭祀其实还包括了安魂这个项目。

到了贪婪之岛就安全了，这个也没有什么必要，大家还不如专心在搞武力值、搞学习、搞钱上面，至少十年后必须得搬离贪婪之岛的时候，有着自己能立足的能力。