[因为八百是需要我的，所以我一定要为她做些什么。]

抱着这样的心情，童磨总会在见到她的每一次都诉说着自己对她的怜惜与爱意。

只有我才能理解她的心情。童磨想，所以她能够依靠的，也只有我呀。

“是什么样的事情呢？”

童磨毫不犹豫地开口了。

“我希望，你能帮我照顾伊之助一段时间。”八百比丘尼对他说：“我要去做一些事情。”

看到她露出笑容的鬼舞辻无惨必定会有很长一段时间都不回再回别馆，这一点八百比丘尼可以肯定。

她没有一定要生活在鬼舞辻无惨眼皮子底下的必要，鬼舞辻无惨也不会太过在意这种事情，他知晓八百比丘尼对人世的厌倦，也知晓伊之助于她而言，是这个不值得留恋的人世中少有的值得在意的东西。

所以只要把伊之助交托给童磨，让鬼舞辻无惨能够感知到他的存在，那么八百比丘尼无论去了哪里，只要时间不算太长，都不会引起他的注意。

童磨答应得很爽快，一面说着八百能够信任我我实在是太高兴了，一面又承诺我绝对会把伊之助当作自己的孩子看待。

倒也不必。八百在心里默默地补充了一句。

童磨还是好奇地问了起来：“八百要去做什么事情呀？”

“是一些必须要做的事。”

说着这种话的八百比丘尼，在童磨疑惑的神色中走出了房间。

她在寺庙中停留的时间很短，在告知了伊之助自己有事要暂且离开一下的时候，伊之助拉了拉她的衣角：“妈妈什么时候回来？”

八百比丘尼不太肯定地说：“或许是明天，也或许是后天……”

“但是伊之助特别特别想我的时候，我一定会回来的。”

她伸出手来和伊之助拉钩，笑着将自己的脸贴在他的脸上，说因为伊之助是我的宝贝，所以无论如何妈妈也会爱着伊之助。

伊之助抱着蹲在自己面前的母亲，也对她说自己一定不会给妈妈添麻烦，一定会乖乖听话等她回来。

八百比丘尼最后抚摸着他细细软软的黑发，起身离开了万世极乐教。

——*——

当昨夜的鬼舞辻无惨在伊之助面前讲完了她的故事之后，八百比丘尼的眼前浮现出了某些画面。

不是“预知”到的未来，而是忽然想起的过去。

在许久之前的过去的时光里，她从「她」变成「八百比丘尼」的那段时光里，也曾遇到过很多人。

早在那段时间里，八百比丘尼便已经厌倦了人世的一切。

无趣而又漫长，毫无意义而又庸庸碌碌。

为了打发那些无趣的岁月，她来到了最为繁华的都城——平安京。

正是在那里，她开始被人称之为「预言巫女」，也正是在那里，她遇到了人类时的无惨。

但后者其实比前者发生在更早之前，只不过鬼舞辻无惨大抵是忘记了。他其实在见到「预言巫女」八百比丘尼之前，就已经先遇到「她」了。

没有任何身份背景的八百比丘尼独自一人来到了京中，在产屋敷家作为侍女也呆过一段时间。

那时鬼舞辻无惨也还不是鬼舞辻无惨，而是产屋敷家的小少爷。

她看着那位小少爷，小小的身体被抱在他母亲的怀里，也看着他的母亲，被他日复一日的疾病缠身弄得满脸憔悴，只好将他交给当时最为信任的侍女照顾。

那个侍女，就是八百比丘尼。

无惨年幼时远比伊之助更难照顾，从母亲的腹中落下的病根，折磨得他日日夜夜都在哭泣。

八百比丘尼抱着襁褓之中小小的孩子，几乎是彻夜不眠毫无间断地哄唱着。

其实在她之前，产屋敷家的夫人也曾试过将孩子交给其他的侍女照顾。

但她们无一例外无法支撑下来，只有平日里沉默寡言、因总是独来独往而被人说成是性格怪异的八百比丘尼，做到了照顾好小少爷这样艰巨的任务。

她像是没有脾气也不会感到疲倦，所以不管小少爷如何吵闹也既不会觉得辛苦也不会厌烦。

这样的日子持续了很长的时间，不论是牙牙学语还是蹒跚学步，都是由八百比丘尼在他身旁陪伴鼓励着做到的。

但在他真正长大之前，八百比丘尼却主动离开了产屋敷家。

任何地方于她而言都只是旅途中稍作休息的地点。她的旅途既没有目的也没有终结，任何人对她而言，也都只是过客。

从产屋敷家离开的她搬进了京西的一座小神社里，又成为了一名普普通通的巫女。

这是八百比丘尼头一次抚养一个孩子。

因为她身上的岁月不会变化，所以自然也不会有生育的能力，不管怎么说这种体会于她而言都是一种新奇的尝试，哪怕在后来抚养伊之助的时候，她也时常会回忆起多年前的时光。