话说回来，蓝染桑送给他的刀变作了付丧神，他总不能像以前一样，把人的本体随身携带这到处跑。

在月见思考这一点的时候，已经知道了现世发生了什么的蓝染第一时间也想到了这个问题。

他知道少年随身还有携带一支女士手枪，但是子弹这东西总归是有限的，少年射击学的时间还不是很长，这段时间又因为不知名原因停下了练习，想要击中移动的靶子，还不如给他一把弓更靠谱一点。

但总不能让那孩子随身携带沉重、体积又大的弓箭。

给他重新物色一把刀变成了当务之急。

蓝染想来想去，还是直接给月见准备一柄浅打更适合。不过，每一年尸魂界分配给死神预备役、真央学生的浅打都是有数的，管理异常严格。

他不是没有渠道，弄不到浅打。但是，蓝染没有让月见将就，使用被其他人的灵力沾染过的二手浅打。

如果说，那个刀剑付丧神还有点用处的话，这种被别人使用过的浅打没有丝毫存在的价值。唯有流魂街那些苟延残喘、还做着美梦的蝼蚁才会对这些从静灵庭流进黑市的浅打趋之若鹜。

一柄浅打，加上一点点能使用的灵力，就能召唤出斩魄刀，有了斩魄刀，在他们的眼中似乎就是有了成为死神的资格。

真是天真得令人发笑。

也不想想，若真的是这样的话，静灵庭那边怎么会让这些浅打流出去。而这几百年来，怎么就没有一个拿到了这些浅打的人成功的召唤出斩魄刀。

在成为死神之前就感应到了斩魄刀呼唤的人不是没有，蓝染自己就是一个例子，如今十番队队长日番谷冬狮郎也是一个例子。但是，在名义上的救援番队、实际上的公文番队、五番队队长，又翻遍了整个大灵书回廊之后，蓝染可以肯定，如果没有成为死神，那么就算知道了斩魄刀的名字，回应了刀的呼唤，斩魄刀也不会被成功召唤。

如今的十一番队队长更木剑八就是一个很现实的例子。

一个拥有着追求最强这种剑心的男子，居然被说成是只把刀当做工具，所以无法感应斩魄刀的名字、做到始解。这种可笑的说法，也亏得中央四十六室说得出来。

拥有灵力，进入真央学术院进行修习，这些都不过是对自身能力的锻炼。成为死神只有一步，却是至关重要的一步。

那就是在大灵书回廊的一本死神名册上写上名字。

知道这个关键的信息的人，在如今的尸魂界恐怕没有几个了。

四大贵族的家主还有成立了护庭十三番队的山本元柳斎重国一定清楚，山本总队长的两个亲传徒弟，京乐春水和浮竹十四郎也应该有所猜测。

中央四十六室他不能确定有多少人知道，但是恐怕除了掌管最核心权利的那些，不会有更多人知道了。

蓝染会知道，是他能将镜花水月的完全催眠能力覆盖住整个静灵庭、并保持二十四小时无间断之后，翻大灵书回廊的时候，发现的这个秘密。

更木剑八因为在流魂街就召唤斩魄刀失败，即使如今已经是死神，想要重新召唤也不是一件容易的事情。

因为，他自己也接受了中央四十六室对外的说法，不再相信自己能够召唤斩魄刀。

蓝染曾经对死神这个名头嗤之以鼻，但是在看到这个隐秘之后，才明白一个事实。

在他眼中，这些弱小的存在敢妄自称神，并不是毫无理由。

所谓的八百万神明啊，这些死神即使没有强大的力量，也应该是其中的一部分。所以，抛开强大的力量不谈，能够为死去的灵魂魂葬才应该是验证一个拥有灵力的灵魂是不是死神的关键。

在知道了地狱以及天国的存在之后，蓝染看了大量的和地狱相关的书籍。他当然知道这些书籍充满了人类对彼世的猜测，和真正的彼世有着不小的差别，但是也不是不能做一些参考。

至少，他这段时间把成为死神以来一些被他视作理所当然而忽略过去的事情，全都重新思考了一遍，然后想明白了不少事情。

作为死神，魂葬是给迷失的亡灵引路。死神的刀可以净化虚，这个以前他以为用来和灭却师作战的借口，现在看来也不一定是借口。

也就是说，引灵和净化，就是死神的‘神职’。

也就是说，现在只要知道那些被净化的虚去了那里，就能确定他的猜想了——话是这么说，蓝染内心已经清楚，十有八九那些灵魂进了地狱。

他记得月见那边有一本地狱方面送的书籍，正好这一次拜访可以借来看一下。

最好，能亲身去一下地狱。

这么打算的蓝染绝对没想到，原本以为需要大量谋划的事情会那么容易。