各有各的相处方式，贾赦对此不过多置喙，只提点贾琏一二。虽说是父子也应该有距离感，并未强硬要求贾琏按着他的想法来。

王熙凤看上去对自己的生活也很满意，在内有宫权，也得丈夫的喜爱敬重。唯一的缺憾就是丈夫并不愿意自己涉政，但好在宫权在自己手上，也算是个安慰。

虽然看着能在前朝帮女皇理事的莺歌有些羡慕，但她也不止一次告诉自己要知足，只把内宫管理好即可。

政权本就是男人们的事，她只打理好内宫就是个好女人了，不必要事事插一脚显能耐。

水泽虽有些遗憾，但还是尊重王熙凤的想法，没有把她拉出来帮助自己。

金凤三年就有女子参与科举，但直到现在也没有一个真正意义上通过科举考试站在朝堂上的女官。

不过刚刚登基十年，他不奢望十年就改变人们成百上千年的思想。只要有个起步即可。

近年来风调雨顺，再加上皇夫主持打开海禁，不少来自海外的茶叶、瓷器、丝绸等订单如雪花般飞涌而来，除商税外其余赋税一降再降。

即使商税再高，还是挡不住其中巨大的利益。不少商人开始买船出海，大肆收购国内的东西卖出去。

百姓们卖出自己产的茶叶、布匹等，手里有了钱自然就要送孩子入学堂。更有钱些的会将姑娘一并送入女学堂中

朝廷成立海事局，牵头办了不少大型作坊，招收一些百姓做工。后来商人们也开始出海，便办了小型作坊供给需求。

见势头不对，贾赦就令三司拟定一部《雇佣法》，严格规定了活契时限、上工时间、上工频率等，严禁以良为贱。

就这样，不少水国人在农忙时耕作，农闲时上工，也能挣下不少银钱。更有一些贫困些的，女主人就找招女工的作坊，家里也多一份收入。

第97章 死亡、新生[正文完]

金凤二十五年，女皇退位，禅位于太子贾琏。

贾赦为了不让贾琏难做，特意与贾敬商议后将自己单独迁出来。也就是说，名义上贾赦不再是国公贾家的人。

这也是为了防止贾琏登基后身为两支血脉的尴尬。于君臣地位来讲，贾赦作为皇夫是入赘皇家，但实际上却是女皇嫁给皇夫。

也就是说贾琏即位，作为他正经父系的贾家应当作为皇族延续下去。但从地位上来讲，贾琏是作为水氏的孩子即位，他不能抛弃水家列祖列宗跑去供奉贾家先祖。

贾赦直接将自己迁出来，相当于他这一支的先祖就是贾赦。贾赦日后本就会被作为皇夫迁入太庙，贾琏无须另立宗庙祭祀。

宗室本担心贾琏即位会撇开水家，看到皇夫这样为他们着想也放下心。这样一来虽说日后皇族还是姓贾，但实际上水家才是正经皇族。

贾琏即位后，立即尊女皇与皇夫为上皇。二人也早就预见这样的情况，没有过多想法便一起出游。

两人已经五十多岁了，虽说身体还硬朗，却总想着和年轻时一样游历天下。当初他们不过是一路向南往繁华之地游览，如今时间充足自然要丈量天下土地。

早在金凤六年迎春和宝钗出生时，警幻仙姑再次出现。

当日警幻仙姑盈盈朝着贾赦下拜，说是众仙历劫之时即将正式开始，烦请贾尊者不要插手小仙历劫。

贾赦粗略一算，才发现除却元春和李纨、王熙凤早在建武年间出生外，其余迎春、宝钗诸人皆是金凤六年出生。接下来七、八年这些小仙都转世成功。

贾赦倒也未曾插手，只宝钗和薛蟠是他早死的知己薛靖遗留的两个孩子，便早早的接到京城里养着。

薛家在京中有宅子，京中有王家、贾家在，他们看贾赦这般看重薛家人，也多多照拂。贾赦便正经摆酒，认下薛蟠与宝钗作为干儿子、干女儿。

水泽见状想封一个县主，倒是被贾赦拒绝了。他不过是看在已逝知己的份上照看一二，放出话来日后送二人嫁娶，再多就过了。

日常行走也多让人称兄妹二人为安国公府的表少爷、表小姐，就足以让京中诸人高看薛家一眼了。

如今有了女学，宝钗看着是个温柔敦厚的性子，却也是个不肯落人后的。立志要入朝堂做女官，实现自己辅国治民的理想。

因为忙着读书、科举，宝钗与自家表弟接触的也少，只偶尔走亲戚时见过几面。她对这个表弟印象倒是很好，是个纯真又爱护姑娘们的好性子，才学也是好的。

但嘴里蹦出来的话倒是一个比一个吓人，说他们追求官位不过是“禄蠹”，又说什么嫁了人的姑娘就是“死鱼眼珠子”。

这话在自己家里说倒是可以说得，宝钗亦是看不起那些只追求仕途经济的男人们。虽说如今很有一些辅国安民的官儿，但那些“禄蠹”仍然不少。