皇帝出门都会带着它，南巡，东巡，去南苑，密云等，因为屉盒里的东西都是他的日常趁手用物。

第三日，皇帝一身利落的褐色袍服，骑着白色棕斑的“尔云驶”，头戴红缨黑沿帽子，腰间别着红金花交织撒袋和痕都斯坦青玉羊首把蓝金鞘匕首。容妃梳着两条麻花辫子，亦戴红缨黑沿帽子，黄色的上下袍服上都印着巴旦木花纹，外套同色背心，上面也是巴旦木花纹，满是回族风情，腰上也斜挎痕都斯坦青玉卷草纹把龙须红鞘长刀，骑在马上给他递箭。胯|下骏马“如意聪”，作灰白色，身上有鹅卵石大小的斑点，小腿、马蹄和马鬃呈炭墨色，配以华丽的马鞍和回纹毯垫。

二人并辔齐驱，只射了一只惊慌失措的大角麋鹿。皇帝便教她吹鹿哨，鹿哨是模仿鹿的声音，引鹿群前来再射猎。

傅恒带着璎珞，这日值守行护驾之责，和他俩同一方向，但跑跑，便落在了多罗和侍卫的后面。璎珞用的是多罗送她的苏尼特右旗马鞍，前两日也张小弓射中了一只兔子，只是今天一路之上并没有见到猎物。

二人跑了一阵，便放马缓行。璎珞又好好打量傅恒所骑的“霹雳骧”，这是皇帝的御马，自己骑的黄色“自在驈”，也是上驷院里的宝马。“霹雳骧”通体雪白，只四只小腿上有灰褐色斑点，配以红鞍红缨，神气之极。傅恒戴着黑色熏貂圆帽，内穿赭金色绣花马蹄袖长褂，外套黑金色罩面灰鼠皮行褂，脚蹬黑金花皂靴，腰里系着灰绿色的绣花软皮撒袋，他从头到脚的这一身，从选线设计图样，上织机开始，都是她亲手做的！而撒袋上的绣花是手绣顾绣。

二十二年南巡回来后，璎珞便写信要皇帝将宫中的《韩希孟宋元名迹册》赐予她，她早年为傅恒绣的香囊就是里面的第七幅《扁豆蜻蜓图》。韩希孟是顾氏媳，她创立的顾绣。顾绣和满绣苏绣等有显著的差别，它不是一个地区刺绣，是模仿绘画的笔法用针刺绣，所费的丝线、底料均为精选上品，绣品气韵生动，在手绣里独树一帜。所以她当年才会绣香囊给傅恒。

这些年除了药房的事，她继续在专精织绣，西行中还学习了羌绣和回疆最具代表的哈密绣。在金川时，格来送了她一套自己绣好的羌族服饰，包括长衫，背心，围腰和包头帕，又按她的身材改小了一点儿，并附送一套银项圈和银耳坠，配穿这套衣服。

银项圈是金锁坠流苏模样，耳坠也类似，坠着长长的流苏。她还喜欢那粗孔雀绿起斜方黑格子的土布，腰以下全是拼接的繁复羌绣，腰带是红底的花与果羌绣，外面还缝着一圈银色的倒装小蝴蝶，每个小蝴蝶上垂下三个铜制的小铃铛，穿在身上清脆地作响，教她想起《白翎雀舞》里欢快的金铃声。

当时她啧啧夸赞，但格来只说自己及不上姐姐，姐姐做东西那才叫又快又好！郎卡现在好多衣服还是姐姐那时候做的，箱子里还有新的没穿过的。郎卡只穿她们姐妹做的衣服，在家里穿的布鞋和个人所用绣品针线也只要她们俩做的。璎珞于是又想起第一次见郎卡时他那身华美的白缎衣，格来说，那也是姐姐做的，郎卡只在最正式的场合才穿，所以看起来还是很新。

格来又说她什么都比不上阿姐，不会唱歌，跳舞和羌笛也不擅长，只能在刺绣上下功夫，但也不及阿姐，除了养了这么多孩子，老天爷真是不公平，她也觉得自己亏欠了阿姐。璎珞于是笑道：你生得这么漂亮，怎会白生了？

格来摇摇头道：爱莎也非常漂亮，阿姐也好看，只是没有我漂亮。郎卡从来没有送过东西给我和阿姐，也没有送过东西给爱莎，他给的就是他的心。萨萨的名字是我取的，一个萨是我们羌族萨朗女神的萨，是为了纪念阿姐，一个萨是拉萨的萨。璎珞才知道萨萨的名字不仅是因为爱莎。

格来又道：当时阿姐握住我的手说，她觉得庆幸当年让郎卡娶了我，否则要将郎卡交给另一个女人，她绝对不放心，因为她了解我，我是她教的，她走了还有我。要我答应她，不要让郎卡再娶别的女人。那时候我不怎么明白她说的话，后来，我才真的明白，阿姐不仅是担心别的女人有别的心思担心我，她对郎卡真是……我始终是赶不上阿姐对他的。说着骄傲甜蜜地一笑。

璎珞当时觉得鼻子里十分酸楚，热泪滚落，心里想起“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这两句诗来。格来还说：郎卡就应该喜欢阿姐，他和我的幸福其实都是阿姐给的，我今天的一切也都是阿姐给的。格来还给她看过那两双已略褪色的云云鞋，一红一黑，双姝合璧。璎珞自己就是绣娘又和傅恒有着艰难的过往，特别能体会那一针一缠绵，一线一相思的心血凝结。千言万语何须道？你不负我我亦不负你罢了。