璎珞才明白，点点头，道：七阿哥出生于四月初八如来佛祖诞辰日，即浴佛日。傅恒道：那天皇上大喜，觉得永琮与佛渊源甚深，他于佛诞日出世，真会挑日子，可能那时便决定将来传位于他。而这部佛经，其实是伪经，是明万历时为了迎合很多人得子的美好愿望所创的小册子。此经的小册子里一般都会有白衣观音的画像，坐在岩石上，有时手里抱著一个男孩，善财和龙女在她左右侍奉，她的身后有竹林，右上方空中飞著一只白鹦鹉，在她右手边则往往放著插有柳枝的一个净瓶，就像卷上的这幅……

璎珞心里一恸，霎时热泪盈眶，右手抚在傅恒肩上，道：少爷放心，我们一定会为姐姐和七阿哥报仇！傅恒也举右手握住她的手道：皇上这是感谢你让他母子和好。还有，玉成了他和如今那位令贵妃。璎珞点点头，道：魏湄确实是做到了姐姐做不到的事，我是代姐姐玉成的。这两件事，皇上还应该好好感谢沉璧。

傅恒笑起来，道：你和她倒是双剑合璧，所向披靡，什么难办的事都办得漂亮！璎珞得意地道：那当然了，沉璧说最喜欢公孙大娘舞剑！不过她应该看看少爷舞剑，比公孙大娘有气势多了！第二日便写信一封，叫陆文洪带去给容妃，将此事原原本本告知给她。

魏湄进了贵妃，又立刻怀孕，储秀宫再度热闹起来。魏湄给胡嘉佳写了一封回信并赐了东西。皇后还是一如既往打发珍儿来问安，她不端架子，谁来问安都见见，但众人见她有身子，神情懒惫，储秀宫上下伺候的人都低声说话，小心谨慎，一般也不久坐。李氏知道魏湄是心里明白，也笑吟吟地迎来送往，储秀宫真正的客人只有容妃庆妃和纳兰夫人。

依博尔因在宫里办了两次席，心里十分兴奋，有机会就继续微服去逛集市或买菜，有时还带胡嘉佳一起去。永琪见她兴致很高，觉得可以转移她生子的压力，便也鼓励她去。多罗心里不免紧张，又增派人手保护两位格格出门的安全。

永珹在理藩院的差事渐渐上手。理藩院尚书富德曾从征傅恒于金川，后又从征傅恒和兆惠准噶尔之战，兵至巴达克山，因功进封一等清远成勇侯。他自然不敢怠慢阿哥，便派了一个能干的主事，名叫厄尔经额作日常教导辅助。这厄尔经额官职不高，是典属清吏司的七品蒙古主事，但业务很熟悉，实际经验丰富。

典属清吏司掌管外札萨克划定疆界、封爵、内部会盟、驿递、军旅、蒙藏各地喇嘛事宜、察哈尔各族牧民事宜、少数民族地区贸易等内部行政事务及俄商来恰克图贸易等事宜，涵盖了军事国教和贸易的各个方面，按照皇帝旨意，永珹一入理藩院便在此基层部门熟悉事务。皇后和弘昼对富德的安排十分满意，弘昼曾召富德当面奖谕。

双黄寺东便是外馆，即喀尔喀王公入京觐见之所。外馆附近市厘栉(zhi4)比，屋瓦鳞次。充街隘巷，只见明驼，列肆连箱，殷殷阗阗(tian2)，除了许多蒙古人，都是商贾，一片欣荣熙攘之气。喀尔喀蒙古王公和随从等朝贡人员，每年约四五千人进京，都居住在此处，早年王公们都是进贡蒙古土产土仪，包括牛羊马，野猪，奶|子酒，雕翅，野羊角等，但现在逐渐已代替为俄罗斯产品，包括海龙皮，鸟枪，貂皮，琥珀，金刚石，软革，镜子，钟表，回绒布，倭缎和哦噔紬等。

朝廷在中俄边境的恰克图设俄罗斯市，恰克图每年都给宫里送贡品。当年，皇帝赐给璎珞的云狐皮就是来自恰克图。关于俄罗斯市贸易，理藩院规定，蒙古扎萨克及哲布尊丹巴呼克图等差人来市者，价值百两以下，听其交易，百两以上由扎萨克及商卓特巴以印文咨恰克图司官，交各行首交易后复文潜回。察哈尔也叫张家口，税关征收与蒙古和与俄罗斯贸易之商税。

张家口也叫做东口，山西商人称为晋商，山西的商业资本源远流长。早在先秦时代，晋南就开始。"日中为市，致天下之民，赞天下之货，交易而退，各得其所。"的商业交易活动。发展到大清时，已成为国内势力最雄厚的商帮。他们与俄罗斯在恰克图的贸易，都将总号设在张家口。北京的商人称为“京帮”，商家的总号设在外馆，分号设在张家口。朝廷与俄罗斯贸易量的增加，为朝廷每年带来好几万两银子的税关盈余。

喀尔喀的王公自是认识傅恒，傅恒说普达娃是富察家的亲戚，于是普达娃由王公暗中牵线，目前购买了几个外馆的贸易商行及商铺，并据此结交了外馆的一些大户。