这日晚间，忻嫔便止了流泪，情绪好了很多，又过了十余日，晕吐开始好转，诸人都放了心。内务府按皇帝吩咐，提早给忻嫔添炭，并派两名守月姥姥照顾她，按规矩，是要在妃嫔怀孕七，八个月的时候才添宫份和派人。

太后和皇帝又夸赞了魏湄，并给了赏赐。魏湄请示皇帝将赏赐换为内务府的银子，分给了忻嫔宫里的太监侍女，还有自己的大宫女细君，因为她日日去忻嫔宫里随侍，也十分辛苦。太后知道了此事，愈加赞叹，并在皇帝面前说魏湄好，说她品德堪比昔年的容音。皇帝便将太后说的话告诉给容妃和魏湄。

容妃写信告诉了璎珞，璎珞十分欢喜，和傅恒说自己果然没有看错人，没想到皇帝那时候因为自己选入宫的魏湄堪为后宫榜样，为后宫带来新风，先皇后姐姐在地下又得到了安慰。

三月三十日，圣女终于抵达京城。大队人马在城外歇宿一宿，第二日亥时正，阜城门洞开，宫廷仪仗队在前敲锣打鼓地领路，法王骑着高高的白象领先而入。这头公白象身高约六尺，眼睛明亮有神，耳朵非常大，因其“美貌”出众，当地人都称它为“象王”。夹道欢迎的老百姓看见白象都沸腾了，热烈地鼓掌。彩片如雪花一样漫天飞舞。白象的背脊上披挂着五彩羊毛毯，毛毯之上是金碧辉煌的华贵坐撵，训象师在前引领。

白教的法王，全称叫做「智光信恺寂护」法王，他身穿白袍，坐在高高的坐撵里俯视众生，远远望去，只见他宝相庄严，不怒而威。和京城街上素日所见经常歪戴黄帽子身穿邋遢红衫的黄教喇嘛相比，完全是两种风格，很多老百姓都匍匐在地，虔诚地跪拜，口中念叨：活菩萨！活菩萨！都道：这才是真的活菩萨！

大象之后走着的便是圣母和圣女，圣母高大而丰满，骨架匀称，穿着浅绿色的纯色青衣藏袍，带着同色的斗笠，看不清样貌，圣女分为两列，个子和胖瘦基本一样，穿着白色的藏袍，个个肤光胜雪，貌美如花，喜笑颜开，老百姓们看得目瞪口呆。圣女之后便是三十六名身穿白袍的喇嘛，也分为两列，其后是桑姆，乐师，随从，仆役超过百人的队伍。

一行人浩浩荡荡行了一阵，折向北，进住西苑太液西侧的弘仁寺。礼部满尚书伍龄安，汉尚书归宣光在寺门口迎接，法王下了白象，对二人合十为礼。伍龄安宣读了皇帝的欢迎圣旨，法王跪下接旨谢恩。两人引着人众在寺里安顿，白象给专人侍弄。

这弘仁寺乃皇家寺庙，由镶黄旗护军驻防，寻常百姓并不得进。太后和皇帝皇后礼佛时或举行佛典时，或西藏喇嘛觐见时才开放。寺里殿庑雄伟，仅次于改建成喇嘛庙的先帝潜邸雍和宫。寺内有巨大的枬(nan2)檀佛像，且藏有佛骨。安千佛于一槎(cha4)，槎圆十数丈。正殿后建十丈辟支宝塔，塔上铁竿装严，每面装铁索，各悬十数风铎，大小有差，因风发响，清浊迭奏，听起来像美妙的乐曲一般。外鱼池里养着颜色各异的鲋鱼，或红或白，青黄，紫绿，鱼身上还有斑点，十分美丽，凭添静谧之氛围。

安顿好白教诸人，两位尚书便去养心殿复旨。为此盛事，皇帝及后宫和各衙门五日以前全部搬回了紫禁城，说是待夏天再回圆明园。这个搬家从年后就决定了，宫里一直在做准备。傅恒搬回玉京园，弘昼搬回铁狮子胡同，两位成家的阿哥还是暂时赏在宫中居住，因还未指定阿哥府。令妃赏住了原本空置的储秀宫，容妃还是住宝月楼，但实际上她和以前一样，住在养心殿东耳房隆禧馆，隔几日傍晚去清真寺做一次正式昏礼。

魏湄和细君是第一次入紫禁城，都觉得十分新鲜，高高的宫墙，阔大的宫殿，幽深的大内，雕梁画栋，精致繁复到极致，让她们目不暇给。魏湄终于觉得“一入宫门深似海“这句话说的十分贴切。这些殿堂，神秘而吞噬一切，几百年的岁月沉淀在其中，让人遐想，叫人颤抖。奕禄和李氏还留在圆明园，但吴家在京城里，虽然她并不能和他们在明面上来往，但总觉得自己的娘家就在近旁，心里安定。

她现在和皇帝真正亲近起来，她觉得是因为床第的和谐。皇帝回京之后第一个翻的牌子就是她，她自是高兴。在富丽堂皇的储秀宫里，在宽敞的浴池里，她终于明白了“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”这句话。

这一夜，她在皇帝耳边讲了一句话，皇帝颇为讶异地看着她，她的脸臊得通红，皇帝便笑道：你去找内务府要，就说是朕的意思，如果你不好意思，便叫李玉去，只是不要让其他人知道。她的脸更红了，没想到皇帝竟然二话不说同意了，李氏和她说的话一点儿没错。于是她扭捏地接了旨意。