每一个怪谈都有着蓝图，结缘大社的背景，是发生在千年之前平安时代的一个故事。

一对姐妹家道中落，流浪到了山中的神社里，妹妹是一个美丽异常的女子，精通歌道、书道，天资聪颖，在京都时享有很高的声望，甚至有了“歌仙”的美誉。因此她那样貌丑陋的姐姐时常被作为妹妹的对比进入人们的话题中。

姐姐嫉妒着妹妹，心中怀着怨恨，她将怨恨诉说给了墙角的虫豸、冬眠的蛇鼠听，后来姐姐被恶鬼设计害死，其身就化作了络新妇，其怨恨就化作了般若怨女。

自古以来怨恨凝结出来的实体都会被人们看成黑色的蛇，所以漫画里的厉鬼女人就有着一条蛇的尾巴。

络新妇仇视男性，般若鬼嫉恨女性，二者合起来，就是这个怪谈中真正的“结缘神”。

朝日川一时看到漫画中这两妖怪顶着结缘□□义分工合作，见一对情侣就杀一对，男女一起死在最相爱的时刻，忍不住对这个设定啧啧感叹。

不愧是被网传成FFF大作的故部分，看来百物语组的妖怪都很缺爱啊。

破解怪谈的方法其实不难，是要等神在祭举行的前一天晚上，引络新妇和般若鬼见面，她们就会自动自发地开始相互怪罪，两个妖怪窝里斗之后实力大大削弱，就能一起解决掉她们了。

来到大社旅游的游客中有许多人死得十分离奇，但那是在故事主角的视角，他们作为看过剧本又体能素质极佳的剑士，原本是有自信能让普通人类避免这些诸如半路被蛛丝绊倒跌落山崖的危险，可万万没想到真正进入怪谈之后，人数和死因都离书中远得十万八千里，而且是更加无法预测怪异。

朝日川一时看见黑泽明理反向的脚踵就是拖在身后的蛇尾，静静地垂落在桌子的幕布下，除此之外整个人没有任何异样，显然是般若鬼的怨气已经附身到了黑泽明理的身上。

那么之后会出现在庭院里的妖怪是谁呢？

刚刚那一对情侣中的男性已经死亡，女性却没有出事，又是为什么呢？

不仅是朝日川满头问号，既然连他都不清楚这些问题，其他人更不清楚，伊黑小芭内反而因此想到了自己的过去，脸色阴阴沉沉，让甘露寺蜜璃不明所以。

混乱之后，一行人回到休息所，炼狱杏寿郎没有休息，决定去安置那名男性的地方看一看。

大社中的布置有一点十分讽刺，除了社内的管理人和神官们，居然还有几名僧人在。神主开辟了一间神殿供以僧人们修行，神殿后就是一片小小的墓地，这样的安排可以说是丧事法事一条龙，只是出自妖怪和鬼的手手笔，让几位猎鬼人倍感愤怒。

失去了爱人的女性伤心欲绝，不肯离开灵堂，炼狱杏寿郎就是打算跟去在暗处保护对方，怕鬼动手。

剩下几人稍作休息之后，男女两位导游便依次敲开了休息所的拉门。

旅行团当然是有集体活动的，昨天大社的介绍不过一半，社里也有不能随便乱跑的地方，那面红色的小旗子又摇了起来，打算带着一行人继续浏览大社。

朝日川一时拉开门，他注意到大部分游客都打算跟着导游离开休息所，好像早上食堂中发生的事情、传开了短短一阵的谣言对这些情侣们没有任何影响，大家继续说说笑笑，恩恩爱爱，想要在结缘神的祝福下度过剩下的六天。

甘露寺蜜璃一脸茫然：“为什么大家能这么冷漠，是因为妖怪的影响吗？”

朝日川一时：“恐怕是的。”

他们见惯了的血腥和死亡放在普通人群体身上，就是那么如在梦里一般不切实际。

他恶狠狠地说道：“看来今晚也要给玉壶一点颜色看看。”

几人分配了一下，甘露寺和蝴蝶忍陪百夜通留在休息所，保护和观察没有出游的人，朝日川一时就和伊黑小芭内就随着导游的脚步出门。

……

废旧的神龛再度出现在街角。

短短半天，神龛出现的频率骤然下降，似乎是因为目的达成，它没有必要在发放御守。

神龛最后一次出现在街角的时候，狂画师从阴影处走了出来，四下看了看，发现周围没什么异样，吐出了一口气。

他画的内容里，原本是没有神龛的，大家求来的御守都是到神社之后由神主发放，说是能维系情侣间的感情之物。但因为鬼舞辻无惨的要求，他不得不秃头临时和山本之口圆潮修改了怪谈的部分内容，主动抛出饵（御守），让他们看中的目标进入怪谈。

这样的修改太过仓促，所以他需要亲自回来收回神龛，以免妖气的源头被奴良组的妖怪追踪到。