“管，管太多了。”五虎退如是解读日向雏田的话语。

一句话换来了日向雏田一个同道中人的眼神。

“退退真聪明，就是这个意思。”日向雏田毫不吝啬夸奖幺弟。

五虎退羞涩的笑了。

“……我也不是守护忍十二士，我怎么知道他们的想法。”一旁这才回过神的宇智波佐助轻咳一声。

上辈子宇智波佐助在木叶忍者村长大，虽然之后叛逃了，可是无论从前还是现在，宇智波佐助的思维方式都是偏向忍者的。

五大国的平民和忍者之间的距离宛若深邃的沟渠，忍者和平民的生活自然也很遥远。

哪怕木叶村里面也有普通的平民在村子里工作生活，可是在忍者村的大环境下，五大国各自的忍者村就像忍者的世外桃源一般。

在世俗之外生活的忍者，又怎么会习惯和平民一样思考。

可是，怎么说呢。

守护忍十二士的事情，无论是上辈子还是这辈子，对于宇智波佐助来说都是非常遥远的事情，是属于猿飞阿斯玛他们这些“上一代”忍者的往事。

但是日向雏田这一连串的话语下来，却莫名让宇智波佐助有一种后怕的感觉。

是哦，虽然火之国大名看起来似乎非常遥远，可是正因为一国之主的存在，才让火之国乃至整个世界的大环境下都是和平为主的。

平民得以安家立业，商人沟通南北贸易往来频繁，木叶忍者村里才会有那样繁荣的景象。

若是火之国都乱了，哪怕木叶忍者村桃源乡的景象宛如忍者的国中之国，难免也会受到乱象的影响。

真奇怪，宇智波佐助莫名的想到，这些重要的事情，为什么上辈子在忍者中有流传，可是却不广呢？

守护忍十二士的悲壮和对抗，分裂和痛苦，在五大国的忍者之间流传的就像是殉道一般的先行者，苦难与理念并存。

可是从来没有人和日向雏田与五虎退一样说，一切的事情都是因为守护忍十二士管太多，捞过界了。

火之国正经的官员都没对自家大名有什么意见，人民群众也没觉得日子艰难想要揭竿而起，一群被火之国大名私人雇佣的保镖却自顾自的闹的不可开交。

典型的皇帝不急急死太监嘛。

而且日向雏田一连串的语言下来，说出的话语既不像平民也不像忍者，反而更像为国为民的火之国官员一般。

宇智波佐助忽然想到，或许上辈子不是没有人看出火之国守护忍十二士的悲剧的源头，来自这些忍者自身捞过界的行为。

只是没有人和忍者说这些事情而已。

日向雏田上辈子看多了电视剧新闻报纸什么的，就算不是忧国忧民的人，耳濡目染之下思维方式依旧是很开阔的。

可是在五大国这样封建国家的格局下，日向雏田这样开阔的思维其实是很少见的，除了长期混迹在政治之中的官员贵族，平民是不会想这么多的事情。

而忍者的思维方式和这个世界绝大多数的理念都不一样。

人的思维拥有惯性，在全世界民智懵懂只关注眼前的吃穿住行的大环境下，走一步看十步是五大国忍者村之间普遍的教导下一代的方式，这是为了生存。

走一步看百步则是五大国之间的达官贵族教导下一代的方式，这是为了统治，为了家族长久的在贵族的行列之中不被踢出局。

而一步看一千步的人，不是大名的教育方式就是天生妖孽的人才，而且老实说，实际上洞察人心事事练达的学问说要天生就会，这样的妖孽几千年都不一定能出一个。

别说宇智波佐助诧异了，一旁本来对他们谈话没兴趣的漩涡鸣人，此时听着日向雏田的话都惊呆了好吗。

“雏田你是从哪里听说什么国家耕种什么的？”漩涡鸣人虽然没完全听明白日向雏田说的是什么，可是有些词他听懂了，这就拿出来问了。

“我叔叔最近上课不是加了一些地理知识什么的吗。”日向雏田完全觉得没什么不对，说道。

“火之国的地理人文什么的，鸣人佐助你们不是和我一起上课的吗，还有退退。”

五虎退就在一旁点头，没错呀，日差老师的确在课堂上教过这些。

“骗人，日差老师什么时候上课说这些了！”漩涡鸣人不敢相信。

骗谁呀，都是一起上的地理课，日向日差也就说些火之国的地形。

比如忍者时候在什么地形用什么忍术，哪个火之国的城市适合补给，哪里适合浑水摸鱼什么的。

日向日差说的都是忍者需要知道的常识，什么时候说过日向雏田说的这些了。

都是上一样的课，怎么小伙伴知道的东西漩涡鸣人完全没印象呢。