素贞这般说完，觉得委屈透了，蛇身在地上没玩没了的打滚。

法海禅师一直站在旁边看着她作，看了一会儿，又迈开步子朝山下走了。

白素贞一看自己将小和尚气跑了，又拧着蛇身将自己盘成一团，没了作的兴致，也没了吃肉的心思，兼并，还有些委屈。

正待思量着，要不要拧下去寻一寻他时，又见他拿着肉回来了。

法海禅师回来以后正眼也未看她，只错开白素贞几步，将肉在山涧的小溪流边洗了洗，直到一粒沙子也无，才摘了近旁几片树叶，包着猪腿肉在地上放好，一声不响的走了。

白娘娘吧嗒了两下蛇嘴，也觉得挺没趣儿的，拧着脑袋蹭到肉边儿，又抬起蛇头看了看小和尚的背影，吐了吐信子，张着大嘴把肉都吃完了。

额...肉，她还是要吃的。

白素贞是日落西山的时候才从山里面回来的，因着不好意思进去，拧着蛇脑袋探头探尾的在“小门”里打量。

法海禅师一直在闭目打坐，也不知道吃过晚饭没有。

她自知，近些时日他照顾自己是很辛苦的，所以回来的时候特意用“披风”包了许多果子来。

白娘娘在妖精堆里叱咤风云百年之久，性子其实是有些骄横的。此时闹了这么一出，又不知道要怎么哄，只能将“披风”里的果子顺着“小门”推进去一颗。

果子咕噜噜的滚进去，撞到了小和尚的膝盖，小和尚知道，却并未动。

素贞又推进去一颗。

还是没有动静。

她就锲而不舍的一颗一颗的推进去。

直到最后一颗果子又撞上他的膝盖，法海禅师才缓慢的睁开了眼睛。

白素贞摘回来的果子，个个都长得饱满圆润，通红透亮，法海禅师看了一会儿，抓了一只长得最丑的在手中端详。

野果也在这时突然显出一张不伦不类的笑脸，软软糯糯的说：“法海禅师，不要生气了。”

果子的“笑脸”实在画的不怎么样，施在果子上的小法术也幼稚的跟哄小孩子的一般。法海禅师却因着这个小把戏，情不自禁的笑出了声。

素贞闻声探头，眼神在他脸颊上的酒窝和笑弯的眉眼各扫了一眼，又迅速将蛇身贴回山洞边上，不大的小心脏跳的噗通噗通的，也跟着无声的笑了。

浮生若梦，嬉笑半生，偏遇了个白衣白袍青灯古佛座下客。

因缘际会，一朝情动，可管过你是僧是妖还是仙。

若少年未入空门里，可愿红尘流连走一遭？

素贞想了想，若是不走，便生拉硬拽到白头吧。

谁让她本来就是个“土匪”。

☆、第三十五章 色不异空

素贞喜欢给很多东西起名字，比如小灰，比如大淙淙，再比如身上的白练，都能想出些听着就没读过什么书也没什么典故的简单称呼。

这次两人又落到了一处不知名的山头，她便又给它起了个名字叫未名山。

未名山的天气一直忽好忽坏，小孩子的脸面一样，变得蹭蹭的快。

晚些时候还是晚霞漫布的天，到了夜间就忽而下了一场电闪雷鸣的大雨。

气温骤降，山顶的洞穴自然也未好到哪里去，除了堪堪挡得一些风，能冷的人浑身打哆嗦。

法海禅师在洞里烧了两个火堆，又将白素贞睡的一边加厚了许多稻草，正儿八经闭眼入睡时，丫还是拧着脑袋往他怀里钻去了。

蛇的表面是鳞片，没碰过的人只道这个东西必然尖锐扎手或者坑洼不平。其实手感十分光滑，尤其刚脱过皮的蛇，用白素贞的原话说，那就是非常的嫩滑。

素贞想要挨着法海禅师睡，困的迷迷瞪瞪的告诉他：“我是个母的，你那罐子里养的东西也公母都有，你不是都能统一的一视同仁？因此你完全不应该在我这里区别对待。如果你区别了，就说明对我的心思跟对它们的不同。”

素贞说的罐子里的东西，都是法海禅师过去收在金钵里化去修为的玩应。

里面有化完以后态度极其好的，便都放走了。有顽固不化的，法海禅师便将它们养起来，认真“教导”。

白素贞这段时间一直在跟法海禅师睡，此时分外强调自己是只母的，无非是因着，她想睡到他衣服里面来。

人的体温无疑是这个山洞里最暖的，白素贞是不是真冷尚待考证，故意撩拨小和尚无疑是板上钉钉的事实。

法海禅师平静的看着她不怀好意的眼神，很直截了当的表示，如果她再敢往他领子里钻，就将她挂到外面冻死。

然而白素贞自来是个擅长歪理邪说的东西，你要冻死她，她就开始跟你胡说八道一些道理，愣是绕的法海禅师是苛责的那一方。