“如果她是无罪的，那么神父将庇护她不受圣火的吞噬，如果她是有罪的，那么圣火必将湮没她的身躯。”

一群人拥着卢克神父，拖着杰克和丽丝，离开了茉莉街道。尤斐松开紧捂着肖里的手，两人在沉默中对视。

肖里的黑眼睛里盛满恐惧和震惊，好半天才从喉咙里挤出两个字，“尤斐……”

卢克神父远远的，回头往他们的方向看了一眼。

“神父？”有人问：“您在看什么呢？”

“撒旦。”

【作者有话说：一些没用的小彩蛋：

①飓风“斯库拉”是飓风卡特丽娜的减弱版，比台风山竹要强。

②“女巫审判”和乌鸦面具：女巫审判在历史上是曾发生过的，卢克神父将历史的车轮倒退。而卢克神父的门徒“乌鸦面具”的灵感出自：中世纪黑死病横行欧洲，当时的医生的打扮。

（同时“变装”隐喻着反派们的“去人性化”和“对自我位置认知的改变”（因为被洗脑得太严重了惹）。用莎翁的一句话来说：“当然了，我的衣着确使改变了我的性格”，最后再补充一段：《蝇王》里关于“去人性化”这一点写得非常好！毕竟是神仙写文……“他惊讶地看着水面，看见的不是自己，而是一个令人畏惧的陌生人……面具变成有独立生命的东西，面具背后隐藏的杰克，已经完全摆脱羞耻和自觉。”）

③灵魂黑洞的模样可以百度搜“伯利兹蓝洞”！

（天冷了，大家要注意保暖，千万不要因为耍帅和爱美少穿衣服！现在我都已经把脚毛织起来御寒了……养毛千日，用毛一时……）】

第20章 猎巫审判（二）

“如果被告过着不道德的生活，那么这当然证明她同魔鬼有来往；而如果她虔诚而举止端庄，那么她显然是在伪装；如果她在审问时显得害怕，那么她显然是有罪的：良心使她露出马脚；如果她相信自己无罪，保持镇静，那么她无疑是有罪的，因为法官认为，巫女惯于恬不知耻地撒谎；

如果她对向她提出的控告辩白，这证明她有罪；如果她由于对她提出的诬告极端可怕而恐惧绝望，垂头丧气，缄默不语，这已经是她有罪的直接证据；

如果发现有力量使她挺得住酷刑，这意味着魔鬼使她支撑得住，因此必须更严厉地折磨她；如果她忍受不住，在刑罚下断了气，则意味着魔鬼让她死去，以示使她不招认，不泄露秘密。”（*1）

当尤斐和肖里找到丽丝时，她已是一具尸体，浑身赤裸的被发现在路边，两根手臂向左右两边，拉成一条直线，双腿并拢，捆在一枚由小简易木棍构成的十字架上。

肖里沉默着将她从十字架上解救了下来，尤斐脱了身上的黑色夹克，将她包裹。他们用手帕擦拭丽丝脸上的血迹，她光洁饱满的额头上被人用小刀，刻下“女巫”一词，血液顺着创口和她的鼻梁下流成一个倒写的Y字。

他们在一处相对平坦的地面上埋葬了丽丝，泥土掩埋了她伤痕累累的躯体。

当泥土彻底掩埋了丽丝后，肖里终于忍不住胃袋的翻腾，冲至一旁树下剧烈的干呕了起来。尤斐追上他，在他身后沉默着，轻抚他的脊背。

他们永远忘不了丽丝大瞪着的黑眼睛里，布满地绝望和悲怆，仿佛利刃直指入他们的良心中，鲜血淋漓。

因为他们眼睁睁地看着丽丝是如何悲惨的死去。

因为卢克神父戴着花里胡哨的面具，通过追随者们的帮助，在电视台里直播了整场对“女巫的审判”。

而肖里、尤斐和小简，也许还有部分脆莓市市民们都在家里目睹了一切是如何发生。

“猎杀女巫，恶魔的随从们，有助于洗涤大地上的罪恶。”

“审判”到最后，卢克神父终于停下了对丽丝的各种暴行。接着用一颗子弹，终结了她的痛苦。

“能消除我们体内的病魔诅咒，且不用担心任何副作用。因为我们这么做是对的，我们是在为神效命！世间的一切，都约束不了我们，也无法定义我们的行为。”

但电视机前的所有人，包括卢克神父的信徒们，都心知肚明的是，他们所做的一切不过是一场惨绝人寰的谋杀。

甚至有追随者们不顾直播，在卢克神父的身后剧烈地呕吐了起来。

“来吧，仍幸存着的兄弟姐妹们！”卢克神父振臂高呼，“为了我们的明天、人类的明天变得更好，牺牲和选择，鲜血和死亡，都是必然。我们是新世界路上的先驱，而那些死去的兄弟姐妹们是新世界路上的殉道者！我们做的一切，都是为了我们和我们的后代过得更好！一个没有疫病，没有灾祸，没有危险的未来正在向我们招手。”