一些大家，天才所写的这一类的书，都会带有很多主观色彩或者是傲气，他们对一个方面有了成就，未免就会有自己的想法和观念，和别人的自然有矛盾的地方，所以各自固执己见，不能容得下和他们观点完全相反的思想。

这些学者虽然私交可能很好，但是涉及到学术，就会固执起来。

现代的很多学者辩论也是这样，苏贤看着一本书用词特别客气，就算是说到别人思想的时候，也是用一种温和的语气去说明，就觉得有点像是基础教科书。

他目前就需要这种书籍。伏羲说过让他去修道，但是究竟怎么修，却没有说清楚。苏贤发现伏羲自己可能也不明白一个他这样的普通人要怎样修道，他问过伏羲，伏羲只说功绩也是修道的一种方式，可能苏贤的捷径就是积累功绩。毕竟普通人的身体条件和他们这些仙兽啊神仙啊不同，走的路子也是不同的。

“不过积累功绩无论如何都是一个捷径，凶兽甚至能用这个路子重新成为仙兽，回归正道，”伏羲是这么说的，神情也很是严肃：“比如我妹妹女娲，她造人的时候只是为了解闷，但是造人之后就得到了好大功绩，而我治理华胥国，这么多年没出什么错，当然也是功绩。”

“神农和轩辕自有他们的功绩可以积累。我们现在只能说，治理氏族或者是避免不义之战，也是积累功绩的一个路子，但是具体如何还是不清楚。”

伏羲没有说的话是，他决定以后要是能有这样可以取得功绩的事情，就来告诉苏贤让他去做。

到了伏羲这个层次，想要提携一个年轻人或者想帮助一个人，方法已经和普通人十分不同了。

苏贤听他这么说，却觉得所谓功绩可能和信仰值有关系，可能是并列也可能是因果。也就是说可能是先做了好事然后有人信仰你的同时，你也积下来了功绩，或者是先做了好事然后刷上来信仰值，这种信仰值其实就是功绩的证明。

因为他是先有了信仰值然后才说他领悟了修道，所以这么怀疑很正常。

这本书却说得更加明白清楚：“功绩是什么？为何你帮助一个人就会积下功绩，而就算每天擦拭顽石清洗美玉，那也和功绩没有关系……以上说明功绩只和能思考并且开启了心智的生物有关，想要依靠这种途径修炼的人可以注意一下……”

这本书的确有点中庸，而且讲的东西太基础了，但正好是苏贤现在需要的——他还没有开始正式修道，也不用什么高端的书，就这本就很好。

所以省下来了积分，可以去再买一本别的什么东西。苏贤看来看去没有特别需要的，就存下来了。

他进入系统空间，在外面的时间是暂停的，系统商城里也有一些灵丹妙药，无一不是天价，像苏贤这种穷逼还是多撸点草药然后搞一本炼药大全自己去炼制比较好。

可惜了，炼药大全分为上中下三册，每一册都要一千积分。

苏贤对着这天价嘤嘤嘤的流了一堆口水，没办法，还是怂怂的走了出来＿（：3ゝ∠）＿

钦原在外面又是一去不回，这和上一次不同。上次只是让他去看看东山区的大概情况，这一次确实让他去偷听一些隐私了，不过钦原速度很快，应该不会浪费时间。苏贤告诉在玉山留守的土蝼和在乐游山留守的帝江，可能就是这两天伏羲那边会送一只送信的鹰隼过来，让他们到时候接待一下。

因为他要去葛山首视察建造房屋的情况，房屋用地不需要苏贤去亲自规划，就按照玉山的造就行了。但是农田，果林，公厕这一类的东西不能乱放，苏贤必须亲自去划分一番。他不能待在玉山乐游山，当然要让土蝼帝江帮他待客。

帝江还很好奇：“信？那是什么？”

苏贤说：“就是帮助两个见不到面的人得知对方想法的东西，用茅草做笔把事情画在木板上让鹰隼带过去就行。”

帝江很感兴趣：“这倒是个好方法！我之前偷偷听到华胥氏大人说，伏羲大人擅长丹青绘图，如今相隔两地，也能把心意画给你看。”

苏贤记得之前还听谁说伏羲也擅长乐理，他还创造了琴和锣鼓这种画风完全不同的东西……总之在他们说来，伏羲简直是个全才。

人皇伏羲啊……

他拥有强大的才能，而且出身极为高贵，但是为人又坦诚磊落，这样一个人愿意和苏贤平辈相交，苏贤越想就越觉得是自己的福气。

还好他不是一个喜欢自卑的人，现在也觉得既然想要和朋友一直平等交往下去，只要努力修行就好，也并不需要把自己看得太低微。