他最终也失去了林黛玉，当然也是无意。是有个位高权重的人巧取豪夺——当然不是凤姐了，那么是谁？谁会要了黛玉去，而宝玉犹自无知无觉或者束手无策？

越是想得到的，越是容易被自己的疏忽错过，这世上失落了心爱之人的痴情傻子，又岂止贾宝玉一个？

2.从贾芸借贷看宝黛故事

在确定了小红与贾芸的故事，乃是黛玉同宝玉的俗世投影后，很多隐藏在故事背后的秘密也就都跟着可以浮出水面了。

首先，与小红相恋的贾芸的故事就很值得玩味。

他为了在大观园中谋一职，向舅舅卜世仁求助，想赊些冰片麝香给凤姐送礼，却被卜世仁排揎了一顿。

贾芸笑道：“舅舅说的倒干净。我父亲没的时候，我年纪又小，不知事。后来听见我母亲说，都还亏舅舅们在我们家出主意，料理的丧事。难道舅舅就不知道的，还是有一亩地两间房子，如今在我手里花了不成？巧媳妇做不出没米的粥来，叫我怎么样呢？还亏是我呢，要是别个，死皮赖脸三日两头儿来缠着舅舅，要三升米二升豆子的，舅舅也就没有法呢。”

卜世仁听了这话，却不肯接茬解释，反顾左右而言他，啰唆起三房里老四贾芹的威风了。可见贾芸话里有话，并没有冤枉了他——自己年幼丧父之时，家中那一亩地两间房子的财产，是被舅舅卜世仁借料理丧事给霸占了去，这才使自己落得一贫如洗。

——这段故事，暗隐着谁的身世？

我们都知道，林如海乃是前科的探花，兰台寺大夫，巡盐御史。其祖曾经袭过列侯，业经五世。乃是钟鼎之家，书香世族。膝下又只有黛玉一个女儿，所遗万贯家财俱是她的。然而黛玉为什么却会同宝钗感叹，说：“你如何比我？你又有母亲，又有哥哥，这里又有买卖地土，家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。”

推算起来，林家世袭五代而人丁不旺，积下的财产不知凡几，远不只“有房有地”这么简单，甚至可能远超过荣宁二府。而林如海殁后，是贾琏带着黛玉回去奔丧，出手替她料理丧事，又带了黛玉一同回来的。

当其时，正是荣国府兴建大观园的时候，银子花得堆山淌海。此前荣国府的财政状况已经是入不敷出了，突然增加出这样一大笔支项，竟然也应付有余，连元春都感慨“奢靡太过”，是哪里来的横财？

后来贾琏受太监勒索，周转不灵时，曾感叹“这会子再发个三二百万的财就好了。”听话听音儿，此前必是曾经发过一笔二三百万的横财的。只怕就是林如海的那笔遗产了。

这样的内幕，作者“为尊者讳”，往往不会写在明处，便只好借由贾芸的故事以小见大了。

贾芸借贷不遂，却在归家途中偶遇醉金刚倪二，得其慷慨解囊。正是“仗义每多屠狗辈，从来英雄出蒿莱。”

而后来宝玉身处困境之时，仗义相助、探他慰他的，只有小红、茜雪这些不得志的怡红旧人。

第二十六回《蜂腰桥设言传心事》，小红感慨“千里搭长棚，没有不散的宴席”一段，甲戌本有两段批语：

“红玉一腔委屈怨愤，系身在怡红不能遂志，看官勿错认为芸儿害相思也。己卯冬。”

“狱神庙红玉、茜雪一大回文字惜迷失无稿。”

次回应答凤姐一番话后，庚辰本又有两段眉批：

“奸邪婢岂是怡红应答者，故即逐之。前良儿，后篆儿，便是确证。作者又不得有也。己卯冬夜。”

“此系未见‘抄没’、‘狱神庙’诸事，故有是批。丁亥夏。畸笏。”

这两段话自相矛盾，自我修正，前一段应该是第一次看到此节时写下，而后一段则是看过后文再重看前文时更正前一段话的。

而第十二回有一段批语虽然未提小红，却有关狱神庙，原文作：

“茜雪至‘狱神庙’方呈正文。袭人正文标目曰‘花袭人有始有终’，余只见有一次誊清时，与‘狱神庙慰宝玉’等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！丁亥夏。畸笏叟。”

这段话和前面“抄没”、“狱神庙”一段，在时间上完全一致，应该是同一次翻阅时批下的。而几段话连起来，便可以得到一个相对完整的故事情节：贾家被抄没之后，宝玉一度身陷狱神庙，而小红和茜雪曾往狱神庙慰问。

——这般雪中送炭之情，正与前文倪二助贾芸相类同。