坐在主位上的歌仙兼定风雅的抿了口茶，忍住了心头的怒火才没把本体拔出来：“由我们照料姬君也是应当应分的事，可是主公毕竟不是孤儿，一上来就撇的干干净净只怕不大合适吧？”

小葵也觉得这样有点不合适，但是人类世界远远没有付丧神想象的那么简单。把苏妩接出去刀剑男士们肯定不愿意，普通人类又进不来，松平先生还能怎么办？她转头看向搭档，阿树正襟危坐带着恰到好处的温润微笑提出一个建议：“按照人类世界的律法，父母至少每个月都要探视一回离异的未成年子女，恰好紫苏在现世名下又有自己的房产。不如由神社这边担保，付丧神们每个月安排好将紫苏送回现世几天，由她父亲安排专业的保育人员在那边待命。这样既能保证本丸的存续，也可以最大限度的照顾审神者并维护她的权益。贵方怎么认为呢？”

不大擅长算计的歌仙转头去看坐在自己左手侧喝茶的三日月宗近，见这把天下五剑微微点头又去看坐在右边甩锁链玩的鹤丸国永，待两位大佬都没有什么异议后才点头应下：“好吧，但是申请和流程都由你们负责，我们这里自会好好对待姬君的。”

愉快的达成一致后，现世的神官和付丧神里的神官掺合在一起张罗了一整套三五七的法事，阿树谢过石切丸的指点便和小葵一起由狐之助送回神社......

“原来是德川家的啊！”狐之助带着人刚刚消失，鲶尾藤四郎就无心的低语了一句，站在他身边的骨喰藤四郎伸手轻轻拍了一下兄弟，他才猛地反应过来：“啊！抱歉抱歉！我不应该说出来......但是认不出来才很难吧？”阿树的神官服上有家纹和神社的标识，真身存于德川美术馆的鲶尾藤四郎对其熟悉的不能更熟悉，其他曾被德川幕府收藏过的刀剑恐怕也都心里有数。

胁差少年忽然高兴起来：“原来真的是姬君呐，哈，大幸运！可惜后藤还没有来。”他立刻甩着马尾抱着本体“咚咚咚”跑去歌仙的房门外一屁股坐在地上，表示自己一定要坚守在这里不让邪鬼觊觎小主人的躯体——日本古早的民俗里认为婴儿降生的第三、第五、第七天是灵魂稳固的期限，在此之前会有恶鬼想要夺走婴儿的身体以便寄居进去，这也就是“三五七”法事的由来，是对新生命降生的祈祷与祝福。

苏妩当然不是刚刚降生的婴儿，但是架不住付丧神们宠坏小小软软审神者的决心，别管是古礼还是如今的流行，反正别人家孩子有的我们家也必须得有！所以鲶尾得以心满意足的霸占了观察审神者的最有利地形，天天一睁眼就往歌仙的房间跑，甚至据理力争想把小宝宝带到粟田口的房间去。

他的理由很充分：“歌仙先生还要忙着安排本丸里的工作啊，我们粟田口刀派刃多，短刀们的等级也都很高了，总有刃能闲下来贴身守着主公。”一次两次三次四次，最后少年干脆拿着奶瓶“诱拐”，终于如愿以偿的......看到小宝宝学会了翻身和爬行。

“欸？小孩子这么快就能爬了吗？”鲶尾把眼睛瞪得大了一圈，头上的呆毛左右乱晃，看着地上软趴趴来回仰着小脑袋努力“蠕动”的审神者，惊讶得差点把奶瓶给砸了。听到他的声音，立刻有无数脑袋冒出来盯着挥舞短胖四肢移动的宝宝，苏妩就被暴涨的花瓣给埋了。

“啊啊啊啊啊啊啊！主！公！”造成这种情况的几把刀赶忙小心翼翼爬进去满地乱摸，终于在自己制造的障碍里找到了一脸懵逼的审神者。急忙赶来的歌仙神色不善的瞪了他们一会儿，最后叹口气不得不做出让步：“把主公先抱到粟田口刀派的房间吧，下次谁再管不住自己乱飘花就去远征，二十四小时的那种！”

“噢！”一群付丧神垂着脑袋灰溜溜的被赶回自己的房间，咬着小手帕埋怨当初锻造自己的刀匠——都是你！为什么那么懒作品那么少？你说啊！

......

自从苏妩变成了小婴儿，本丸门口的邮箱隔三差五就会收到来自现世的大礼包。有的是小葵和阿树寄来的玩具，有的是相田管家寄来的蕾丝小裙子并奶粉果泥小饼干，还有一些奇奇怪怪的东西是那位同属水族的华夏大妖寄来的，附加的信纸上写明了使用方法以及可能出现的问题，大大减轻了刀剑男士们的焦虑症状——俗称傻爸爸综合症的那种焦虑。

养育一个软趴趴的婴儿有多辛苦多困难呢？一开始的时候你必须小心翼翼的全天监护，哪怕躺在边上睡觉也要提醒自己千万别乱动免得压到她。此外每隔两个小时就会被饥饿的小祖宗哭醒，灌下一瓶热牛奶还要小心的拍嗝，动作重了宝宝不舒服就要哭，动作轻了拍不出嗝婴儿一躺下就会吐，等她好不容易打个饱嗝香甜睡着的时候......感谢尿不湿这一拯救人类的发明吧，不然等换完尿布以后婴儿很可能就要开启新的一轮“开饭铃”了。

等宝宝大上一点就更要花费大量的时间陪着她，对她说话，拿着色彩鲜艳的东西给她看以便刺激视觉和听觉的发育，等婴儿会爬以后真正的地狱才算是降临——谁也不知道下一秒小祖宗会做出什么可能伤害自己的举动。反正苏妩会爬且爬得越来越快的时候，所有的刀剑男士们就都习惯性的把本体给锁进衣柜里去了......不锁不行啊，这么小的孩子爬到哪里翻到哪里，翻得乱七八糟就会头也不回的换个地方继续重复，跟抄家似的乐此不疲一天七八回，如果只是单纯收拾房间还好，付丧神们的本体可都是开了刃的刀，一不小心能把她的小手指给切下来。