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第61章

雁门关外19

鸠摩智这回有备而来，自然不独他一人。

楚蓝与他对招，周围另有几名胡僧番僧原本正在硬闯关押慕容博父子二人的屋内，被这剑气所激，不由得回过身来，自四方攻向楚蓝。

她左掌回劈鸠摩智的接连八式成名绝技火焰刀，大喝一声：“来得好！”

这与鸠摩智呼应的，正是五台山清凉寺的方丈神山上人等人。

神山在中原武林中与武学牛耳少林寺方丈玄慈被称为“降龙”“伏虎”二罗汉，武功之高与玄慈在伯仲之间，只是他在武林中的声望那就比玄慈方丈差得远了。

他原本与少林寺有旧怨，这回听说了英雄大会之事，立即星夜兼程赶来。

在山下遇到了哲罗星、鸠摩智等人，几个人都是僧人，这一趟又都是为了上少林寺找麻烦，可谓是一拍即合。

大轮明王鸠摩智出身吐蕃大轮寺，被吐蕃国封为国师，不管要论佛法精深还是比武学造诣都是几人当中拔尖的那一个，这人又很会说话，轻而易举便说的神山、哲罗星等人听他指挥。

鸠摩智在山下见着了邓百川四人，见他们神色有异，与镇上说说笑笑、直奔少林寺的那些武林人士大不相同，便起了疑心。他内力深厚，要偷听别人说话也是再简单不过，只须运气凝神细听就是了。

很快就知道了邓百川四人是慕容家的家臣，正在为救出少林寺中的家主奔走设法。

鸠摩智抓段誉明面上的理由就是要把他烧了已全他与慕容博德年来的深情厚谊、践行他昔年对慕容博的诺言。此时他原就想上少林寺找麻烦，邓百川几人更是给他送了一个最合适的理由。

少林寺召开英雄大会，此时山上齐聚天下武林人士，鸠摩智武功造诣再深，也不敢说他能够以一当百、以一敌千。他若要在这时候一个人上山去找少林寺的麻烦，不光是少林寺的那些大和尚们，天下武林人士多半也不会袖手旁观，那他无论有什么目的只怕都不能成。

但联合了慕容家的人手，却又有了机会。

邓百川几人这时只愁帮手不够多，鸠摩智表明来意，他们自然是欢迎之至。

一群人各怀鬼胎，却也在这一日打起了配合来。

鸠摩智领着神山、来少林寺寻人的哲罗星等人直奔看管着慕容博父子二人的戒律院，势要强行把人救出来。

只要慕容博与慕容复脱了困，外头的大队人马便不必再有任何顾虑。

那时不管是要对质、还是要查明什么真相洗刷什么冤屈，便要全看慕容家的意思了。

鸠摩智与邓百川等人计划得的确不错。

少林寺的僧人们待人向来和善，慕容博慕容复不是少林寺的人，英雄大会还没开，小和尚们自然也要对这二人礼让三分。慕容博和慕容复被关在戒律院中，只把他们父子二人分开放在两个房间里，执法的僧人们守住了门窗也就是了。

这十五日里日日有人为他们按时送上饭菜，半分失礼之处也没有。

玄慈的意思是纵然慕容博当年有意撒谎挑起祸端，但英雄大会上与天下人分说明白、该如何便如何，也就是了，实在不必在别处过多折辱于人。

姑苏慕容也是当今武林一代宗师。

这十五日来，少林寺并没有制住他二人的穴道，更没有对他们用过任何少林寺的戒律刑法，甚至二人说要疗伤的药物，僧人们也都一一给了。

这也就导致这一日慕容博与慕容复的伤势都恢复得差不多了。

便是慕容复身上伤还没有全然恢复，但这时再要与人动手也不会被旧伤拖累。

鸠摩智、神山上人等人闯戒律院只为救人不择手段，他们来之前早已把院中的情形打探得一清二楚，今日一进院中便刻意放开嗓门大吵大闹好叫屋子里听见动静，知晓他们的来意后能够里应外合。

那么只要少林寺玄字辈的大师们不能及时赶到，他们便能够有八成的把握成功将人救出去。

事实也确然如此。

倘若不是萧峰到的及时，鸠摩智等人的计划已然成功。

但即便是有萧峰赶到，他与鸠摩智一时分不出个胜负来，自然无法分神再去阻拦神山上人、哲罗星等人。

被看管在屋子里的慕容博和慕容复二人听见外头的动静也不可能无动于衷。

他们自房内一动，双方汇合也不过是片刻之间的事情。

恰在这紧要关头楚蓝赶到了。

无形剑气在楚蓝一挥手之间激射而出，而鸠摩智修炼的小无相功、火焰刀尽数是无形无相的高深内功招式，他最清楚这样的无形招式厉害之所在。

两人对招时不管是手上还是腿上一举一动都能看得清清楚楚，高手自然能够根据眼中所见及时作出应对，难以应对的便要败了。

而这无形无相的剑气，却是叫人全然无从应对。

楚蓝这无形剑招与鸠摩智的火焰刀更有一处大大的不同——他火焰刀使用时周身内力运转至右掌中，右掌蕴含了内力总是要劈出去的。

这当中有个过程、他手掌的动作对手也能够看清，只要内力比他跟强横、自然也能够应对自如。

但楚蓝这剑招却是她以掌为剑轻飘飘的一挥，院中剑气铺天盖地，谁也不知道她这是虚虚实实克敌之法，还是每一道剑气都是实招须得倾力相对。

纵然想要全力应对，又要往哪里应对？

她的十几道剑气全凭一掌挥出，院中人便是亲眼见了她如何使出那一掌，也根本不知道会从哪个方向攻来、内力如何。