陈以勤、殷士儋、赵贞吉、李春芳……走了的这些阁臣，哪个不是眼巴巴在家等着有东山再起的一天。

张四维有高拱这个大靠山，请辞就是回去休个假，过几个月又回来了。

朱翊钧这么一说，隆庆便也同意了张四维请辞，还特意派了车马护送他回乡。

回清宁宫的路上，朱翊钧对冯保说道：“这个张四维，别人做官，除非丁忧，十几年，甚至几十年不能返乡。他倒好，隔几年就回家休息几个月。”

冯保笑道：“眷恋故乡也是人之常情。”

朱翊钧哼笑一声：“如此，就在家里好好做生意吧，别回来了。”

朱翊钧只是随口一说，冯保侧头看他，眼底有些许惊讶，心道：“这位张首辅的政治生涯才刚开了个头，该不会就要结束了吧。”

朱翊钧不喜欢高拱，厌屋及乌，自然也不喜欢张四维。

事实上，他也不喜欢这种遇事就请辞的大臣，能干就好好干，要走就别回来。

现在内阁只剩下高拱和张居正两个人，明显人手不足。高拱想要提拔入阁的张四维，因为一系列事情，回家避风头去了。总得有人干活，于是，高拱举荐了自己同科的进士高仪。

此人并非高拱一派的，或者说，高拱根本瞧不起他。

但高仪在朝为官多年，没什么存在感，高拱正是看中了他这一点，勤勤恳恳干活，不跟他作对，让他入阁充数也没什么。

作对的人都被他赶跑了，高拱现在坐稳了首辅的位置，是真正的权倾朝野，准备开始实现他的政治理想。

隆庆更是放心的把国家大事全都交给他，自己不再过问，专心在后宫寻欢作乐。

看着他病容日渐显现，无论科道官如何劝诫，他都无动于衷。

仲夏之夜，只有屋顶的风能带来些许凉意，朱翊钧隔三差五就要上去坐一坐，面对着乾清宫的方向。

“一个，两个，三个……”

王安在廊下候着，问道：“殿下在数星星？”

“我在数，今晚有几个娘娘去我父皇的寝宫。”

“……”

这话王安都不知道该怎么接：“要不，您还是下来吧。”

他话音刚落，朱翊钧就落到了他的眼前，打了个哈欠：“我困了，睡觉。”

八月二十七日是孔子诞辰，隆庆明皇太子祭祀孔庙。

这次祭祀孔庙有些特殊，经过几位大臣的奏请，隆庆降旨，准予薛瑄从祀孔庙。

这是大明建立至今，第一位从祀孔庙的儒学大家，称其为“先儒薛子”。

朱翊钧曾经看过薛瑄的事迹，他无心科举，却因父亲是一县教谕，若该县长期无人中举，教谕就得被流放到边关服役。

为了不让老父亲流放边陲，无奈之下，薛暄只得参加乡试，却考中头名解元，翌年赴京参加会试，又考中了二甲，从此走上仕途。

后来，因得罪奸宦王振，差点被处死，后削籍为民，景泰元年复官，至天顺年间，入阁辅政，本是踌躇满志，准备大干一场，却被英宗这个平庸之辈蠢到了，致仕返乡，潜心治学。

他所著的《读书录》《理学粹言》《从政名言》《策问》《读书二录》都在朱翊钧的书单里，还没来得及读。

因为薛瑄从祀孔庙，这次祭祀的礼仪会多出许多环节，格外繁琐。提前好几日，礼部就派人来教朱翊钧礼仪。

朱翊钧平日在隆庆跟前不拘礼节，但每到大型典礼，他的礼仪总是严谨而规范，每一处细节都做到教科书一样标准，让纠仪御史挑不出半点毛病。

祭祀结束之后，朱翊钧从通天冠、绛纱袍换上一身常服。

他让官员们自行散去，他打算去国子监看看，随后再返回宫中。

冯保等人陪着他在孔庙周围转了转，走进后面一间殿宇，朱翊钧忽然指着一处说道：“大伴你看！”

冯保顺着他手指的方向看过去，那里陈列着一排石头，高曰二尺，宽一尺多，呈圆柱形。

“咦，这是什么？”朱翊钧跑过去，蹲下来仔细看，“这上面还刻了字。”

冯保跟在他身后，凑过去一看，震惊道：“这，这是……”

朱翊钧接口道：“有点像鼓，石头做的鼓。”

“没错，就是石鼓，陈仓石鼓。”

第165章 “陈仓石鼓？”这……

“陈仓石鼓？”这涉及到了朱翊钧的知识盲区，“那是什么东西？”

陈炬在他另一边蹲下来，指着石鼓上的刻文问朱翊钧：“殿下知道这是什么文字吗？”

朱翊钧仔细看了看，笑道：“是篆文。”

冯保说道：“是的，这是大纂，是秦始皇统一六国之前的文字，讲述的也正是秦始皇统一六国之前的往事。”

朱翊钧狐疑的看着他：“它写了什么，你说给我听听。”

“讲的是秦国国君游猎之事，捕鱼、狩猎、修路、种树，还有祭祀。”

朱翊钧说：“你认识这些纂文吗，读给我听听。”

冯保摇头：“不认识。”

朱翊钧诧异道：“那你怎么知道上面的内容？”

冯保笑而不语，因为他看过故宫的文物简介。陈炬替他回答道：“因为他读过韩愈的《石鼓歌》。”

“噢！回去我也读一读。”朱翊钧眼尖，一眼就看到最右侧的那面石鼓，“这个怎么和前面的不一样？”

几人跟随他来到最后那一面石鼓前，这面石鼓与其他不同，中间有个凹陷，上面还有两道裂痕，上面的文字也被磨去了大半，只余下若隐若现的四行。

朱翊钧一边打量，一边若有所思：“这是最特别的一个，应该有什么特殊意义吧？”