再后来，从外面来的真神的信徒也可以去净化女子。帮助女子净化的男子越多，这女子就越干净，就越适合用来做祭品！

整个苦草村的村民都像是疯魔了一样，成日里就想着净化，上供，地也不种了，水也不抢了，一个个已经彻底失去了理智。还有那么一两个上了年纪的村民还会种菜，但也只是种一点而已。

男子上供，女子净化，而苦草村的孩童呢？他们被“教化”了，知道只有真神才是对的，只有听从才有饭吃。什么人伦礼仪，他们完全不懂，也完全不在意。

他们就像是他们的父亲和祖父一样，不论男女，都开始成为了恶鬼。

不事生产，苦草村的村民们要怎么活下去呢？

在道长的提醒下，在村长的同意下，苦草村的女子和孩童就成为了用来交易的货品。

第91章 山村神罚案9

原本的苦草村是远近闻名的村子, 总是有读书人读出头，村民勤劳能干，民风淳朴, 是人人都羡慕的地方。若是知道谁家有一个苦草村的亲戚，那都是要被人围着献殷勤的。

但是现在的苦草村, 已经是面目全非了。表面上, 这个村子的村民只是不事生产, 不管田地。于是田地都荒芜了, 房屋都落败了，整个村子看上去都蒙着一层晦涩的雾气。

背地里，苦草村的村民们做尽了人不会也不该做的事情。他们将人分为三六九等, 女子在最底层，而后是孩童，男子压在他们之上，作威作福。颜色上好的女子会被他们“净化”，而后处理好了端上供奉给真神。

若是有生辰特殊还怀了孕的女子, 那就是做祭品的上品, 有资格的男子都会将她净化一遍，而后送上去作为祭品。颜色一般的女子会成为村民的临时妻子, 说是临时, 是因为他们已经是“大同世界”了, 没有妻子的概念, 也没有儿子的概念。

只要是生下来的孩子, 那就是所有苦草村村民的孩子，一同养大就是了。所以, 他们根本就不在意孩子是谁的血脉，反正大家一起养, 道长还会教他们如何信仰真神。

至于颜色一般的女子，则是和别人交易，还有不听话的孩童也会用来交易。他们只和同样信奉真神的人交易，他们都是道长引来的，只有道长能够确定对方是不是真正的真神信徒。

也不是没有人反抗，但下场都是一样的。不管对方是男是女，是老是少，只要胆敢反抗，那就是对真神的不敬，马上就被处理好送给真神做祭品。逃跑也是一样的下场。

惨烈的画面震慑住了那些女子，她们开始绝望，开始认命。心想也许她们就是生来低jian，才会需要如此赎罪吧。至于孩子，“教不好”的要么成为祭品要么成为货品，留下来的都是听话的“好孩子”。

赚来的钱会用来采买供奉真神做需要的东西，会用做村民们的花销费用。村长将这些东西都记录了下来，和苦草村的族谱放在了一起。在他看来，这是他们供奉真神的证明，是伟大的且值得自豪的，自然要好好地保存，和族谱一起流传下去。

这样的“好日子”，苦草村的村民过了三四年。直到展昭的到来，将整个苦草村都彻底斩除了。

听着这些村民口中所说出的事情，听着白毓转述村长知道的一切，在场的人都震惊了。

公孙策记录的笔落了好几次，簿子上好几处墨痕，写的时候还要避开它们。他的眼底满是叹息和悲凉，不敢相信却又不得不相信自己所听到的一切，也不得不将这一切都记录下来。

白玉堂的面色涨红了，神情满是激愤，几度要抽出手中的钢刀将那些不人不鬼的牲畜给斩杀了。若不是有展昭拦住了他，恐怕真的要打开杀戒了。

而展昭呢，他是在场四人中唯一一个亲眼见到村民们口述的场面的人。祠堂里的祭品，祠堂后的房间，一切都牢牢地扎根在他的心里。他每听一次，那些画面就出现一次。

他看上去只有冷漠，但他眼底的痛苦和叹息却又是那么明显。没有亲身经历过的人都不懂，那种震撼和悲愤。

而白毓，她白着一张脸，问过了每一个人，将他们心中的话都转述了出来。而后，猛地扑向了门外。

“无瑕！”展昭当即追了上去。

“呕——！”白毓蹲在一个角落里吐了出来，无法抑制的恶心让她根本无法控制自己。她将自己腹中的东西全都吐了出来，到最后就只能吐酸水了。

展昭一直站在她的身后，用手轻轻地拍着她的背，将内力输入她的体内，缓解她的不适。

白玉堂板着一张脸，将一杯水递给了展昭，而后站回了公孙策的身旁。