按說這個答案在尋常時候也不算錯。

若上頭做出決定的人乃是賈敦實，奔著要讓天子途經這處地標，或許是會答應下來的。就算覺得價格不妥，也會找更能拍板做主的人來協商一二。

然而早在一開始，李清月就已向賈敦實傳達瞭自己的想法。

有些人若不願意讓出自己的利益，那就不要想著還能從中分到一杯羹瞭。

連一滴油水都休想占到便宜！

也正因為如此，賈敦實在讓人打探到瞭這個他想得到的消息後，當即將人撤瞭回來，轉而讓隨後抵達此地的府兵告訴寺中僧人，他們是錯過瞭一場何其民心所向的封禪。

“你糊塗啊。”法宣的潛臺詞已在他那欲言又止的後半段裡，足以讓人聽個明白，也讓這普樂寺的住持心中一沉，意識到瞭問題癥結所在。

難怪……難怪官道要繞開此地。

大唐天子對佛教的若即若離，早在他一度讓沙門與道士都必須尊奉律令之時就已很明顯瞭，隻是這兗州距離長安千裡之遙，讓此地的僧人還覺身處有利地位，竟是在無意之間做出瞭冒犯的舉動。

有些人更不曾意識到，既能走到泰山封禪的這一步，與其說這位天子還需有宗教的支持才能坐穩這天下之主的位置，還不如說，是他們這些兗州的破落戶需要依托於此次封禪，以迎奉天子為名給自己增添一筆履歷！

不行，他不能坐以待斃。

普樂寺的興隆塔無法與泰山比高，寺中供奉的舍利也隻對這些想要為安定公主祈福的府兵有用，他便合該放低身段，想辦法扭轉此前的錯誤，讓官道能順利地途經寺廟之前！

……

“最後的結果是，除瞭需對官道侵占的田地給出兩年的賠償之外，寺中會為修路途經此地的府兵提供為期兩周的食宿，並為其祈福助力。”賈敦實朝著李清月彙報道，“不過說是說的祈福，實際上是讓他們也參與到開道之中，這樣一來，官道抵達泰山的時間還能縮短不少。”

盧照鄰在兩日前自遼東抵達瞭此地，忽然聽到賈敦實說出瞭這樣一段，掩唇擋住瞭唇角的笑意。

這場面，和當年的洛水修橋何其相似啊。

不過此次安定公主的手段越發靈活瞭。

隨著她負責主持的事務愈發要緊，她的胃口可能也比之前增大瞭不少。

李清月若有所思：“除卻修繕官道和山下宮殿寓所之外，還有三處祭壇，是不是也還缺人手？”

這祭壇自然不能等到李治親臨兗州才開始修建。

山南四裡處修建的圓丘祭壇，上飾五色土，號為“封祀壇”，用於第一步祀天。

在泰山山頂築最大的一尊祭壇，需有五丈寬，九尺高，號為“登封壇”，乃是在泰山之巔祭祀昊天上帝所用。

另有一壇修築於泰山的附屬神山社首山上，有一八角方壇號稱“降禪壇”，用於祭祀後土。

這三處祭壇可不隻是將土夯實便足夠瞭，更要將其四面延展而下的階梯都修築到足夠體面精致。

也是個麻煩的活。

“我看這件事，與其讓那些沙門來辦，還不如交給下面那些人去辦。”盧照鄰忽然從旁插話提議道。

在賈敦實到來之前，李清月正在看著這些在十餘日內彙聚起來的兗州富戶子弟。

不得不說，這些被加錢也要送進來的人，大約是真指望能在護持儀仗期間得到天子看重，考慮到官員儀容的問題，確實沒有哪個歪瓜裂棗被送過來，也自然沒人膽敢破壞安定公主依照奉宸衛選拔定下的規矩，將身高不足六尺的人送到隊伍裡。

乍一眼看去，這些跟隨府兵精銳一起進退起步的富戶子弟還怪養眼的。在李清月忍痛從周遭府庫裡調撥來瞭新鎧甲與利器兵戈後，更有瞭一番精銳的氣勢。

但到底是不是經歷過戰事，對她這等先後經歷過東征西討的人來說，簡直是再清楚不過的。

他們至多也就是擺在那裡充充場面罷瞭。

現在聽到盧照鄰這麼說，李清月也頓覺此舉可行。

“也對，反正隻是充當儀仗，不是真要讓他們練出武能搏虎、力能扛鼎，令行禁止的樣子……”

“現在讓他們去修祭壇，還不必我再給他們說什麼激勵動員的話。”

給天子修祭壇是何等榮幸的事情。

既能投身於此，想來在天子自“封祀壇”轉至“登封壇”後至“降禪壇”期間，這些人便絕不可能缺席。等同於是在封禪之前，就已為其中添磚加瓦。