而在對抗衛藏四如守軍之時，這些部落又在牽制吐蕃兵力上起到瞭格外重要的作用，也就讓武清月更不能直接做出卸磨殺驢的舉動。

可無論是流傳於這些地方的宗教還是制度，都必須在她離開藏原之前，遭到有效的打壓。以防她在三次征討吐蕃之後，還需要大量投入人力物力遠征此地。

她已借著進攻吐蕃敲打瞭大食和拂菻，那便自然也不想讓震懾象雄等部的行動大打折扣。

文成留意到瞭武清月臉上一閃而過的遲疑，當即開口接道：“赤瑪倫的建議正是為這最後一方而來。她說，比起過分強調誰的拳頭更大，不如在得勝之後，讓他們看看武周的氣度。”

“吐蕃戰勝瞭象雄，將其驅逐往北，武周攻克吐蕃，讓其國祚灰飛煙滅，這其中的強弱對比之勢已再清楚不過。所以武周演示兵力，以示能夠輕易擊敗象雄，讓其俯首帖耳，遵從詔令行事，已經沒有太大的意義，倒不如——”

她認真地轉達瞭這個答案：“讓這場勝利顯得再雲淡風輕一些。”

武清月挑瞭挑眉：“那我知道該當怎麼做瞭。”

作為吐蕃的王太妃，赤瑪倫真是屈才瞭。

……

這些接到瞭詔令趕赴此地的各方使者，卻並不知道，就在他們即將抵達的時候，那位得勝一方的主帥還在“敵軍”領袖之一的建議之下，做出瞭一個重要舉措的變更。

他們隻知道，在抵達那神山前的議會廣場之時，他們經過瞭一片刀兵林立的巡防衛隊後，便遇上瞭兩位迎接的使者。

這兩人的身份，更是讓與會之人頓時大松瞭一口氣。

隻因這其中一個，是與大小勃律和象雄打交道良多的信誠和尚。

另一個，則是對這些地方有過教導之恩的文成都護。

這兩位使者的出現，讓與會者疑心這會是一場鴻門宴的想法，頓時拋在瞭腦後。

以那二人和煦的面色看來，在處決瞭吐蕃那群亂黨之後，對於他們這些人，武周大約更願意用對待西域都護諸國的方式做出安排，而不是將他們也給連帶著一網打盡。

想到這裡，有些人緊繃的心情便和緩瞭幾分，朝著信誠和尚問道：“不知道對於印度佛教和雍仲苯教，那位太子殿下是怎麼看的？”

信誠此前將這二者放在中原佛教面前，將二者都給貶低得一無是處，那麼今日也本該將這方神山和其周邊的宗教廟宇都給拆個幹凈才對。

以那條瘋狗……哦不是，以欽陵贊卓信奉武周太子如神明的態度，也絕對做得出這樣的事情。

但為何，今日這神山之下，不僅沒有什麼劍拔弩張的氛圍，也不見欽陵贊卓的蹤影？

信誠和尚聞言，口頌瞭一聲佛號，答道：“諸位不當問我這個問題，真理如何，時過境遷，其義自現。太子殿下雖然讓我來為諸位指點迷津，但也希望諸位自己找到自己的答案。”

一聽這話，大勃律的國王忍不住翻瞭個白眼。

信誠若是真如他所說的那樣，隻希望他們自己找到答案，那他當時為何要搶奪他國中守軍，給他搞出瞭那些意外？

有這樣一位“將領”在手底下，還有一個直接給吐蕃贊普鞭屍斬首的欽陵贊卓為其效力，這位武周太子到底是個什麼行事作風，總還是能讓人猜測出一二的。

此次邀約隻怕還是不懷好意居多。

可讓他沒想到的是，這場搶占瞭雍仲苯教的祭祀場地舉辦的繞山大典，居然確實如同信誠所說，是個再平和不過的宴會。

武周太子自有一番上位者的威嚴，卻並未將其用在威逼他們交出權柄之上，而是從容地說起瞭自治州的計劃，說起瞭明年的春耕，說起瞭和中原之間的物資交換，說起瞭廢除人殉和奴隸制度……

隻等將此地的戰況上報到中央，接下來的一條條政令便會在此地實施下去。

他們這些邊境小邦雖然會失去國傢的名號，但相比於他們能夠得到的東西，再對比一番吐蕃的結局，又還在能夠接受的範疇之內。

“還有一件事，我也需要向衆位聲明。”武清月舉杯朝著在座諸人示意，“前朝皇室尊奉道教為國教，也未能阻止國祚更疊，吐蕃以佛苯之爭維系基業，卻連贊普都不得好死，可見終究還是人政勝於教義。往後武周政令通行於此地，自為第一等要事，還望諸位莫要遵循舊例！”

這本不是一句難以回答的話。

就算是出於對這位得勝之人的尊敬，大勃律的國王也覺得自己能虛與委蛇出一個肯定的答複。