溫視勝野那是掩人耳目，而不是真的需要什麼掃地阿姨。畢竟是大衆人物。

但洛奈傢，這樣就得放棄一些根本就沒什麼必要的娛樂瞭。

嗯，如果成功就是脫胎換骨，重獲新生瞭，不成功，那怕是永久也無法舉族搬遷至此瞭。因為那樣就不夠格瞭。

*

都想要別人傢的姑娘，來自己傢當牛做馬做老婆，又都不想吃虧的。

說白瞭，婚姻傢庭的建立基礎，就隻是這些貪欲過重，妄想不該想之人的罪業。

女人想要能給自己做老婆的下位者，男人也想。

因為，她們都覺得自己需要這個，需要滿足那病態的欲望，以此來補全自己的殘缺。

本不該被食用的欲望禁果，就那麼被食用瞭。

然後又將陰陽坤乾按性別二分，好可以合理地去取妻生子，因為大傢都殘缺，需要抱在一起互相吸血。

需要註意的是，此處的性別不是性別，而是一種身份與階級的意思。以前的男為女上師，但那時的男不帶y，有子宮。也就是跟現在的男沒有關系。

那時的“男”，是真正能活幾百歲的女上師。而不是現在這種，沒有女人壽命長，還普遍比不過女人的東西。

之後“男”逐漸被男替代。真正的“男”也逐漸隱世，不是不問世事，就是跑這地方來瞭。

至於為什麼會搶回有關“男”的定義，滿級大神禁止去虐新手村菜鳥。

還有普羅大衆所吞下的禁果，也不願意吐出來。

再加之數量本來就少，所以，模仿代替她們的難度，本來就沒那麼高。

又都那麼佛系的，不想去管那些爭鬥，自是正常。

管瞭也沒用，認知已經定下，輕易變動不得。白白把自己的能量消耗，沾染那本不該沾染的因果與業力。最後自噬己身，活不長咯。

隻能說，尊重所有存在的選擇。

至於那選擇是否出自自願，又有什麼意思。最主要是做出選擇瞭啊。

當然，自己的選擇也很重要。所以，一定要向上長生，獲得解脫。被困在這破地方，是沒有頭的。

根本就不可能有人，能一直選擇並真的，一直當這社會上的上位者，總會有投錯胎的一天……

而且，比起過去與未來，重新的永遠隻會是當下。

第三十九章

母系是絕對的低消耗，乃至無消耗模式，因為這更符合道。

生命層次上的高消耗，會註定使一切成為耗材，生生生，然後再殺殺殺的模式並不合理。

所以，也就註定母系，很難會是什麼食人部落。而這也就註定，那些要靠器官移植延壽，和喝小孩血延壽的破地方高層，是絕計與她們有本質上區別的。

那在這樣的模式下，也就意味著，此處地方，對食肉動物的排棄。

什麼優勝劣汰，弱肉強食，這地方的規則可不是這個。

更不信達爾文。

母系的人們就像烏龜，活得長消耗低。甚至是要比烏龜還烏龜的。因為烏龜還有爭兇鬥狠的，而母系下的每個人，乃至周邊生靈都很佛系，攻擊性簡直就是沒有的。

除非是參與瞭

——戰爭。

“為瞭雨王的榮耀，更為瞭太陽神的正義，讓我們齊心協力，殺死那些食肉狒狒！將它們徹底驅逐出我們的土地，或者徹底消滅它們！”

領頭參與戰爭並演講的人，自然不是那些黑色且看不清面貌，辨不瞭衰老與否的神。

而是一個年輕的黑人女性。她強壯的身軀內，迸發出蓬勃茂盛的生命力。閃耀得宛如太陽，又令人惋惜，覺得她合該去些更核心的區域內，在那裡，她或許能發揮得更好。

原始叢林的另一端。龐大身形的白毛狒狒團，率先出擊。

卻被橫空飛來的巨斧，打散陣型。一斧下去，兩三隻白毛狒狒便被攔腰斬斷。

而這巨斧的擁有者，正是已方的領頭之人。

白毛狒狒看著逐漸喪失生命的同夥，一聲淒淒然怒吼發出。它原本三米的身軀開始無限膨脹，無數觸手自那迸發而來的身軀伸出。

身邊的狒狒身體盡作燃料，被融手給卷入其口中。

與此同時，其它黑毛黃毛等各色毛發的狒狒，也隨之湧出。

它們表情兇狠，悍不畏死，誓死要讓對面付出代價。

這場戰爭，隨即也在此刻，正式打響。需要註意的，與食肉狒狒對抗的不僅有人，還是象，獅，虎，猴，貓等動物的爭戰。