因而对于魈是怎样的一个心理状态，她对于这点可以不必知晓，如同他怎么会出现在她面前充当接续能源一事。

她需要做的，只是半梦半醒的时候捏着魈的手腕，稳步推进孕育过程。

第79章

不必将她当成一个活物，也无需在意其他，这本就只是普通的救助。

清心将魈剥离了个体观念，视作梦之魔神力量补充剂，一点点将自己已经转化大半的灵魂继续向梦境生物转化。

同样的，她也希望魈能够意识到这只是单纯的救助，没有任何其他意义，不必给自己增加不必要的包袱。

但这不太可能。

璃月重视契约，他们这种特殊的救助方式注定无法得到双方都满意的解决方法。

重新接续诞育的过程漫长，但长不过夜叉的生命周期，也没能长过清心本次的生命周期，所以会醒来面对一些对双方而言都很尴尬的场景非常正常。

人类的躯壳成了保护她的蛋壳，也成了让无形之物拥有形体的枷锁。

她的意思是，没能第一时间脱离躯壳的束缚成为无形之物是她的错，不然也不用看见一双被惊醒的金色眼瞳。

为了增加诞育过程中的充能效率，增大接触面积是常见的一种方法。

一开始是手腕。

温热的，与自己体温有所区别的别人的温度，随着时间的变化，温度趋于一致。

然后是一只手。

这个过程尚且在魈的承受阶段，故而夜叉只是装作自己是一截木头，装作他没有一只被人牵着的手，眼神一开始有些慌乱，但适应了就能够镇定的移开目光。

但不止如此。

远远不止。

质量因为原本的魔神已经逝去，没有太好的办法用以提升，不是夜叉主动的去厮杀沾染一身业障。便是让全身心记录诞育末端进程的清心转变自身的形态，取用梦之魔神的权柄——在梦之魔神死后，在璃月境内取用。

撇去中途需要将自己精神抽离一部分用来运转梦之魔神权柄一事，事后大概需要面对岩之魔神的审视乃至又要签订几份契约。

清心审视了两份方案，选择了影响最小的一个方案，无论对诞育的观察进程还是后续影响上。

于是，这个选择，让璃月的降魔大圣与她的距离一步步被拉近，手腕和手只是最初用来降低降魔大圣底线的第一步，增加一点沉没成本的小把戏。

仙人与人没有太多联系，但他选择了搭救。最初由熟悉感和愧疚感造就的选择，让他没能及时抽身而去。

她醒来所见的降魔大圣，是已经拷问过自己良心千百次，最后选择继续让她做梦、等待她从梦境中醒来的……与她同床共枕之人。

璃月人见过夫妻不合的，没见过夫妻不熟的。如果不是这段婚姻却有其事，还有帝君的契约作为证物，在这两位仙家答不出来对方的姓名时，千岩军已经过来询问情况了。

被魔神的馈赠绑在一起的两个人，原本没有什么多余的交集，现在看着也似乎没有什么交集。

除却醒来时的尴尬，和当时互相间可以称的上南辕北辙的几句话——一个说“感谢上仙救命之恩”，一个说“我会对此事负责”——这种尴尬虽然少见，但还在控制范围内。

不用面面相觑后，陷入长久的静默。

他们还能自我介绍，说出自己的名字，两个都对对方说一句抱歉，气氛是古怪了些，但能找出一点话，已经相当不错了。

甚至也能说得上有一点默契，至少他们都统一的选择了自我介绍，而不是一个自我介绍，一个询问对方的名字，再次遭遇尴尬场景。

这样看来熟是还是熟的，不是没有感情基础……好吧，璃月人显然是不信的。

这段婚姻开始得太过仓促，组成家庭的两个人，一个从梦里刚醒现在还常常做梦，一个经常上战场厮杀。与过去相比关系还疏远了一点。

以前的清心因为灵魂上的问题静养，灵魂未能彻底转化，不能挣脱□□的束缚，又因为魔神的未完成诞育过程，她对璃月算的上是无法自控的危险，活动范围便非常局限。

魈知道她会在那，而且一直在那。

现在她的诞育已经完成，躯壳睡着灵魂在梦境之中穿梭是常有的事，人在那，但是灵魂走的太远，对璃月从无留恋之意也无危害之意。

她从不会进入璃月境内之人的梦境，即使那些梦境离的多么近，或者就是身边之人做的梦，也全然没有半点好奇心。

这对她来说是理所当然的事，璃月这里她很熟悉，做梦之人的梦境她以前也见过太多。