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今天也在为安稳退休而努力(77)

作者:兔尾草毛茸茸 阅读记录


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高专是有文化课的,除了一些咒灵相关的内容外,还有专门一堂课讲各种神话传说。

毕竟还有假想咒灵这么一个分类,这类咒灵诞生于人类的想像之中,而要论人类最大的想像,那无疑就是各种神话传说了。

鉴于假想咒灵往往会跟传说挂钩,咒灵的术式、能力也跟这些传说有着相当强的关联性,为了不让咒术师在对付这类咒灵时抓瞎,咒高特地开辟了这么一堂课,并且考勤抓的很严。

但是严归严,学生听不听是另外一码事了。

起码五条悟不止一次被夜蛾正道抓到上课的时候教科书里套漫画。

被要求写检查时,五条悟点了点漫画的封面,煞有介事的说道:“夜蛾老师,你看这个漫画以《古事记》为灵感,讲了少女与神明的冒险故事,我这是在复习你今天上课讲的内容啊。”

今天夜蛾正道讲的确实是《古事记》,但这并不意味着——

“哦?是吗?”夜蛾正道冷笑,“所以我今天上课说这些神明是女性了?”

五条悟:“咳,作者把这些神明性转了而已,起码在神话的引用上没问题。”

夜蛾正道:“我今天根本就没提到这些神明。”

五条悟:“……”

夜蛾正道怒目而视:“五条悟,你复述一遍,我这节课到底讲了什么?”

五条悟向夏油杰求助:“呃……那个……那个……”

夏油杰笑眯眯的,想了想还是做了个口型,五条悟跟着念,一字一句,全部念错。

夜蛾正道直接赏了他一个爆栗,“是宇摩志阿斯诃备比古迟神 。”

五条悟捂着脑袋一脸懵逼,“什么玩意儿,名字这么长。”

夜蛾正道深吸一口气,看了眼黑板提醒自己老师的身份,耐下性子一字一句解释道:“‘宇摩志’意为美好,‘阿斯诃备’意为芦苇发芽,‘比古迟’是男性的意思,或者理解为阳性,这位神明诞生时如苇芽抽条般生长,因此被认为象征万物蓬勃的生命力,是一位掌管活力与生命的神灵。 ”

“这位神明杰不怎么清楚就算了 ,你应该清楚啊,清水家就是……”

五条悟没忍住说道:“老师你是不是也觉得这个名字太难念了,都不完整说下去。”

夜蛾正道:“闭嘴!”

他再次深吸一口气,反复默念师德之后,继续说道:“……我记得清水家就自称为该神明的后人,他们的术式也与这位神明相关。”

五条悟一撇嘴,夜蛾正道这么说他就记起来了,“那个啊,那不是被称作低配版的反转术式吗?”

“使用时的阵仗很大,但是效果完全不如硝子的反转术式。”

夜蛾正道纠正:“也不能这么说,清水家历史悠久,据说在平安时期……”

家族兴衰乃是常事,不管清水家之前怎么样,起码现在没什么存在感,夜蛾正道说到一半感觉有点偏题,浪费了自己宝贵的上课时间,索性也不继续说下去,转而继续讲起了《古事记》,顺带没收了五条悟的漫画书。

接下来的十几分钟,夜蛾正道完完整整的念了这个巨长的名字一遍又一遍。

念到五条悟做梦都在背这一长串字符。

深夜两点,他被手机铃声惊醒的时候,刚好在梦里背到‘阿斯诃备’。

“谁啊?”

被吵醒的五条悟不太开心。

户川彻原本是想向五条悟打听具有治愈效果的术式的,主要是怕那个和蒲野淳合作的术师会成为不稳定因素,关键时刻又救了蒲野淳一命。

鉴于明天就是欢迎会,户川彻直接半夜打电话过去。

一看时间,晚上两点,一个命定一般的数字。

结果电话刚一接通,就听到对面没好气的一声问询。

户川彻瞳孔地震:这个声音好耳熟!

他见鬼似的盯着手机,想也没想直接挂断。

五条悟听着手机的忙音沉默了,一看备注——未来的辅助监督。

这个户川彻是不是哪里有毛病?

但是本着那一丝丝的同伴爱,以及自己强烈的好奇心,五条悟还是打算回个电话问户川彻深更半夜打过来到底想干什么。

然而他还没来得及动作,手机再度响起,接通之后,对方行云流水一通道歉。

“不好意思五条君,刚刚按到挂机键了,我这次是想问一下有没有什么可以治愈他人的咒术。”

Elysee的宿舍内,户川彻、织田作和太宰治三人围坐一圈,太宰治拿着户川彻的手机开公放,语气温柔又和煦。

五条悟不假思索的回答:“反转术式。”

户川彻摇头,反转术式他见识过,不完全符合他们的猜测。

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