多亏了他们，我才能获得生为女子所能接受的最好的教育。他们费尽心思养育我，连我的未来也做了打算，如今将我嫁入一户优秀高贵的人家，谢谢！

我也要感谢直哉先生您，谢谢您选择了我！如果您选中别的女子，我真不知道自己的归宿会是什么。是您肯定了我活着的意义，我会用这一生来传达由衷谢意。

如有必要，我甚至可以感激涕零地在您脚边跪下，可惜昨夜之后我已经跟自己立誓再也不哭了。

不是有眼泪是女人的武器这种说法么？若是父亲没来得及切断通话，在听见我的呜咽后感到自责，那么我这个做儿女的余生恐怕都将与愧疚之情相伴。我向您发誓，直哉先生……我永远不会用泪水来要挟您，祈求从您这里得到回报，更不会将武器对准您。

我爱重您。

【14】

请不要误会，这绝不意味着我愿意去爱任何一个能成为我丈夫的男人。我爱您，因为您是禅院直哉。

不管怎么说，在包办婚姻的关系中，过门前男方对我而言始终是名陌生人。哪怕相亲过程中有过几度会面也无法改变这个事实——人类是何等复杂的生物，怎么可能见几次面、说上几句话就彼此之间了如指掌呢？父母希望我嫁给他的男性并非良配怎么办，这种问题我也想过，也为此殚精竭虑地害怕过。

好在大姐绘月被许配给了一位在京都工作的辅助监督。通过拜托姐夫，我听闻了直哉先生出任务祓除咒灵期间的行事作风，总算对您的为人有所了解。

用欣喜若狂来形容我的心情都不为过。

当时胸口令我颤栗的情感，不是爱还能是什么？

【15】

在我看来育人与种花有许多共通之处。

花这种东西越是名贵越是难以栽培，绝不是花苗品质好就够了。必须精心陪土、施肥、除虫。这还不算完。想要花儿开得更好要记得定期修剪，正确的修剪方式不仅会帮作物摆脱细弱或有病虫害的枝条，也能让主杆藤蔓上结出饱满的花苞。

做人妻子的使命或许就和当园丁一样。要辅佐丈夫助其走向成功，必须在对方走上歪路时将其矫正。

可假如丈夫是位正直勤勉的完人，我的满腔爱意不就失去用武之地了么。

所以我真的很庆幸当初父亲定下的人选是直哉先生您。听过姐夫的转述，我确信您肯定有不少需要我的地方。

有幸付诸我的全身心来爱您，真是叫人高兴。

哎呀，我已经说了好多次类似“真是高兴”的话了吧。

【16】

讲了那么多，其实我就是希望直哉先生在婚礼前可以先了解下自己同意迎娶的新娘。否则只有我单方面知道您的那么多事情，着实太不公平。

一周后的婚礼采用的是佛前式，对不对？父亲已经告诉我了，仪式地点定在贵家族的祭祀祖先的寺院前。虽然神前式的历史更加悠久，三·三·九的交杯酒习俗确实过于繁琐，我很能理解为什么近年来日本人越来越倾向形式简单的婚礼。

不过神前式的白无垢和色打挂我仍然会穿的。广泛采纳、各取所长正是我们民族的魅力所在嘛。大和民族的信仰为泛灵多神信仰的神道教，似乎就是融合了汉传佛教和多种民间信仰演变而来的哦。

【17】

多谢您的倾听。您务必保重身体，以便用万全状态面对一生一次的重要宣誓礼。这是夫妻双方共同承担的职责，更是我们向父母、手足，以及列祖列宗表达敬意的方式。

我要说的就是这些，您尽可以转身离去了。付丧神的力量暂时不会再影响您的行动。

或许应该由我先行一步？嗯，就这么办好了！和服所凸显的女子性感之处在于后颈，您尽管欣赏吧。

呵呵……看到您捏紧拳头如此激动地朝我的方向奔来，我都不禁感到几分羞涩了。诸如拥抱亲吻的深入接触，我们把仪式完成后再进行也不迟，在那之前请耐心等待。

据说您所持术式的一大特点在于能够提高使用者的速度？如今亲眼见识，果然是了不起的术式。但是容我多嘴，还烦请您小心些，千万别在婚礼前折损贵体。付丧神一定是察觉到我不愿目睹您受伤的心意，才不得已用粗暴的方式阻止您莽撞向我冲来。

这样猛地跪到庭院的鹅卵石上是不是很痛？我扶您站起来。咦，您是不是想说些什么？好生奇怪，我能看见您嘴巴开合，却听不到声音呢。

如果是想要感谢我就不必了。丈夫不慎摔倒时，做妻子的当然会赶到身旁温柔地将他扶起。

您站稳了吗？好的，好的。

期待我们的下次见面，直哉先生。届时我就得称呼夫君为直哉大人了。