绍宋之后(131)
“以大见小,今日翟统领发狠在前,辛统领还击在后,以至于他身受重伤。这就是他的心召唤来的结果。如果以吕公相原学论,那就是力的反作用力。若以这位段世子的佛家之言说,就是菩萨畏因,凡人畏果。所以今后比赛,大家该打还是要打,但平时也要多读书,有着感恩之心,利他人之心,自然会得到善报。”
说完又转过头来看着段智兴,微笑道:“小段,是这个意思吗?”
段智兴虽然痴迷于佛学,但毕竟也不是傻子,不过一瞬间地愣神,赶紧点头如小鸡啄米,道:“官家果然见解非凡,比臣在天龙寺听的讲经还要深入人心。而且把佛家理论都讲的透彻,通俗易懂。”佛祖啊,原谅弟子吧,弟子毕竟要讨生活啊。唯其空,便能包容万物。
于是赵官家宣布,辛文郁获胜,但由于不知道感恩之心,不许继续比武了。辛文郁反而松了口气,叩谢官家。
倒是一众武人听得一愣一愣的,洪老七就低声问一边的岳云,“岳家哥哥,官家的意思,到底要怎么打啊?小弟叫花子出身,没有见识,实在听不懂的。”
岳云要是说听懂了那就怪了,但是他觉得作为臣子和准女婿,一定要力挺官家,就摆着严肃的面容,道:“官家说的很清楚了啊,该打还是要打的,但是要怀着感恩之心,也就是说想着打败他但是不能打死他,这不就可以了。”
这下别说洪老七,就是王世雄都转过头来看这个衙内,本觉得他是个憨实的,没想到人家是大智若愚而已,无怪乎官家肯将爱女许婚。
那边,赵官家宣布散场,带着寥寥几人返回了西夏旧皇宫。其中就有段智兴。
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第81章 :大理国情
赵官家特地带上段智兴回来,当然不是为了跟他交流佛学理念或者武术秘籍,实际上自从与大理国建立了大型贸易伙伴关系,也就是官方说法“不论礼制,互通有无”,就从一些非官方渠道知道金庸的也只是罢了。
大理国皇帝虽然也叫段誉(又名段和誉)却是个连后宫之事都不能做主的傀儡,人家西南真正掌权的是高氏一族。高皇后动辄杖责穆贵妃、王德妃(段智兴亲祖母),而段和誉却只能忍耐,根本没用六脉神剑戳死她。
一想到王语嫣跟木婉清这样的同年女神嫁给段誉后,整天要挨打,赵玖三观震裂之余也不敢再想什么乱七八糟的了,至于听到段智兴这个名字,觉得有趣把人收到身边站岗,那属于恶趣味了,实际上这个十五岁大的少年据说一招一式都不会。
不过今天叫他来还真是有正事的,就在昨天晚间,东京送来了急报,因为考虑到赵官家的状态杨沂中等确定他没事了才交给他,结果不看不知道,看了是真好笑。
所以当他对段智兴展露笑容的时候,这个灵慧的孩子居然一阵发毛,只听得他问道:“小段啊,你来了也有些日子了,我想问你一件事,你们段氏和高氏相处如何?”
要不是对面是个赫赫威名的宗主国皇帝,段智兴都得怀疑这人有毛病,你说傀儡皇室和权臣家族能怎么相处?但是畏惧让他不敢不回答,道:“臣离开大理时还小,但不喜欢宫里的高娘娘,因为他不仅打我祖母,还打我阿姆敦(母亲)。”
这回答还是很妙的,但说伦理不涉及政治,可是对面的官家是谁,接着就道:“那你知不知道,就在十二天前,东京收到消息,段和誉已经和高家家主高泰明达成一致,出兵攻打和你们交好了好几辈子的交趾国。打就打吧,可是他居然打着为我大宋报仇的名义,可真是为我中国操心。”
段智兴脸色一变,他虽然年幼,但是并不是什么都不知道的,宋国对西南边陲一直采取的是安抚的策略,交趾立国之时只是一个小邦,表面上接受宋朝皇帝的册封,与大理一样。但不一样的事交趾国野心勃勃,征服了周边几个小国之后,居然把目光放到了侵略宋朝。
早在宋仁宗时期,交趾就经常犯边,只是当时的官家脾气太好。长时间的姑息养奸让交趾王野心膨胀,终于动手。熙宁七年,交趾王命太尉李常杰率军二十万兵分三路入侵大宋,一路进军,直逼重镇邕州(今南宁)。
宋神宗和王安石这对暴脾气搭档可不惯着他,立即派大军前往西南平叛,实话实说,宋军再以前虽然在对抗辽金时处于劣势,但对付西南地区蛮兵真是吊打,何况人家还有那么多邕州子民支持呢!大军到达,通过几次战争收复了钦州、廉州、邕州之地。交趾军节节败退,只得仓惶逃跑。