辅助监督今天也想辞职+番外(166)
搞清楚当地的本土信仰是否已经産生了负面意义上的认知侵害,还有评估其风险性。
“确保它不会发展成奇怪的宗教团体吗……”
“嗯,而且因为也存在只是普通的宗教团体的可能性,希望你们尽量不要惊动本地人……如果没有咒灵的话。”
黑棉球看向那边只盯着她的伊地知:“这话好像是应该跟五条特级说,伊地知监督却只敢看着我啊。”
“……就是知道劝不住吧。”前辈不好意思地推了推眼镜。
而如果有咒灵。
那倒是很简单了。
“两分钟把它解决掉吧。”
这麽说着的五条悟双手插兜活动了一下脖颈,他拿出手机,满脸严肃地点开了目的地热门甜品店的点评网站及访客评论,这麽做着的同时,不知道他这是在脑子里面做笔记还是单纯的在念叨,两位辅助监督都听到了他像是念经一样输出的一长串特産和甜品的名字。
“这之後要去吃土锅煮烤的焦饭棒[3]吗……不过我是city boy,果然还是找家沏茶咖啡……啊,这家焦糖起司蛋糕评价很好嘛,总之先记上。”
戴眼镜的老好人哈哈地干笑着,而善子已经预料到了这一路上的鸡飞狗跳。
祓除四个小时前。
没有拖後腿的人,两个属性表里就写着高效工作的人没再插科打诨,直接来了目的地。
就是这麽回事。
工作目标是秋田县秋田市的一处近郊的乡下,作为预定的水坝下游改建区本来已经谈妥了搬迁事宜,但在施工还有半年开始的四月,本地突然发现了据说是作为农神丶姻缘与生育之神——大宜都比卖的遗骸。
真假且不论。
据说是神明尸骨的遗物可以让参拜丶触摸的信徒获得加持,获得梦寐以求的开花结果。
“不过这种传说真的很投机取巧吧?毕竟怀孕至少也得大半年才能看到结果。”五条悟摸着下巴评论,“听上去就很像是那种批发陶壶的算命灵媒诶——普通人就不能少信点奇奇怪怪的东西吗。”
而且拜得还不是真神,只是疑似真神的骸骨。
真正的灵媒瞥了一眼那头已经开始模仿陶壶推销员的最强:“不过却是大部分人的死穴吧?靠天吃饭的农户丶渔夫还有相关的商业人员自不用说,儿女因缘这方面有缺憾的夫妇肯定什麽神佛都不会放过。说白了最後即便真的成了也不知道灵验的是哪个——而且这类的想法很容易制造共同想象。”
真的能制造出婴灵也说不定。
至少善子就知道不少通过信念丶灵力或是咒力扭曲出来的死者之子,或是不存在的孩子那类的例子——远的不说,日上山之前就有个夜泉子[4],灵力强得过分不说,作为巫女的天资也是直逼大柱的水准。
但毕竟是和这件事无关的往事,辅助监督还是把视线投回了手上的文件。
“然後那种成果大半又会回来反哺本地的神迹传说,就算一开始什麽咒灵都没有,到最後也会因为人们的想象制造出来什麽的吧。”
说白了,咒术丶灵力都是人感情丶相信里的力量,人们的共同想象丶交流与传播在帮助术师增强咒力的同时,也会塑造出普通人共同的恐惧或是渴望——最後得出的结果就是咒灵。
第一个月,人们还在嘲笑这是乡下住民对水坝建设蚍蜉撼树般的无用反抗。
第二个月,附近听闻‘神迹’的夫妇及农户们开始抱着试探的心态来访。
然後第三个月,也就是这个月开始,事情就发生了质变。
这村子的传说终于成了气候,欲求作物增産的农户丶商户且不说,各地求神拜佛祈求生育的夫妇更是络绎不绝——转眼间本地甚至连祭典都要开始筹备了。本来应该是只有本地人的小村庄这会儿完全变了样,完全没有几个月前调查记录里的贫瘠和荒凉。
善子将西装外套脱下,丢在了副驾驶席上的公文袋上:“但让人吃惊的是这些本地人并没有对施工方坐地起价,只是中止了建设,好像真的是认为家乡出産了什麽了不得的神迹一样。”
她打开车门,站在车头边上看着眼前已经快被经营成了个旅游景区的村落,只有三四条主路的小地方现在已经临时建起了停车场,半山腰还有明显在建设中的民宿和神社,进出往来的全是外地牌照,有人面带愁容同他们一起进村,也有人面露喜气的离开。
而五条悟则是将戴着的墨镜往鼻尖方向拉了拉,这才关上了车门,他嘴里发出了有些奇怪的思索声。
“怎麽样?”进入工作状态的辅助监督犹豫再三还是什麽武器都没带,她整理了一下自己的白衬衫。