[岔开时机行动吧……不然和善子的交集被查出来也挺麻烦的。]

[我的术式应该派上用场，那些老家夥意外的很弱啊。]

[……偷偷毒|杀怎麽样？]

式神们七嘴八舌地讨论了起来。

而善子只是坐在镜子外面看着属于死者的那边，平时牙尖嘴利的家夥这会儿连话都插不上。

[你那是什麽表情。]那个高专生正是永远的中二年纪，[——都说了让你利用了，不要罗里吧嗦的！]她撇嘴看向善子，[大家都是总监部受害者诶，既然下了血本就给我认真起来！]

而禅院家的那个则是保持着微笑：[我们还会在这边的。]

[同伴的意思，就是你的敌人也是我的敌人吧。]

[而且一开始就知道那种事情了……]

[要赢噢。]那是一个女式神，因为能力很弱，平时也不太说话，因而只是凑在‘人’群边上，小声地说。

面瘫系辅助监督点了点头。

别的事情都安排好了之後，善子做了最後的准备。

时间不多，所以巫女只是用檀纸扎好了头发，又在就近的和服工房买了件色无地和服。

“需要帮忙穿上吗？”店员小碎步送走了善子，“如果可以等几天，我们也有别的布料款式……”

“不用，白色就可以了。”那边的巫女身着西装，手里拎着袋子，她微微垂首。

三个小时後。

善子已经又回到了位于岩手县的夏油高原山脚下。

可能是窗或者是那个诅咒师已经善後，这里看上去已经没有任何的战斗痕迹留下，就连残秽都被打扫得干干净净，善子这次是一个人，她顺着灵魂的指引一个人逆着下山的人潮往前，又回到了那个能看见夏油的无名墓。

她又一次推开墓石，打开棺木。

是一个眼熟的裹尸袋。

里面躺着的是她和幸。

庆幸和失望一半一半吧。

要是带走自己的尸体的话，就可以顺着寄香找到那家夥了，不过可能那个诅咒师也有类似的顾虑——虽然不知道这家夥对日上山的了解到底到了哪一步。

但这样至少留下了寄香，对她有利。

不过行李箱倒是被带走了，里面备着的工具和电脑不知道会被怎麽处理倒是个问题。

善子想了想，还是没动两个人，她从自己的尸体上摸出了手机。

坏的。

钱包。

纸钞泡水。

理子的照片。

泡水。

最後才是裹在塑料袋里的寄香。

偏偏是这玩意儿一点没受影响。

真是哭笑不得。

……简直就像是有什麽力量想让她成功似的。

然後黑球从随身携带的包里摸出从老屋子拿来的老式射影机[2]，对着自己的尸体按下了快门——只能被特殊相机捕捉到的身影很快印在了颇有些年头的胶卷上。

善子找了家像馆把它冲洗了出来。

接着她找到了个僻静的河边，等起了夕阳。

最後的准备已经做完了。

术式的登峰造极是省略的极致。

为了以一撬动一百召唤特级，善子打算一点也不省略地开始仪式。

以巫女的灵力召请灵魂，然後以咒术的力量构造，两种力量在她的身体里扭曲——而二者有一个共性。

咒力是负面情绪的力量。

巫女的力量则需要痛苦[3]——日上山上的巫女并非生来就是巫女。

只有目睹大量死亡，从彼岸幸存的人才会具有资质。

而日上山上的巫女越是看取人们的痛苦丶思念丶与罪孽，承受他人的死亡，自身的灵力就会增加，然後满溢的巫女将进入箱笼镇压生死结界。

理论上距离夏油杰灵魂最近的尸体已经被带走。

而现在要抓住他的灵魂，就只剩下了一个办法——那就是用于安抚人柱巫女的冥婚仪式。让自身无限接近死亡的那一点，以此利用巫女冥婚时无条件抓取对方灵魂的强制力将夏油杰的灵魂牵引过来。

时间到了。

黑球解除了所有的构筑，蓄积好了咒力。

她扯开堵住右手伤口的止血纱布，将买来的白色和服披在了头顶上作成白无垢的形式，遮住了头脸，然後将自己的冥照和寄香一起握入手中。

而作为情绪力量的共性就是——文化中的共识会凭借人们对于仪式的共同想象增强术式的力量。

所以她并不是在夕阳下踏入河川沾湿了身体。

而是在一天内生死之差最模糊的逢魔时刻，灵媒遮住了脸踏入了象征着此岸与彼岸的河川，以新娘子的形态，遵从这濡鸦之巫女的幽婚仪式无限拉进了自己与目标灵魂的距离。

构成。

善子比出掌印，咏出了那个被扭曲过的术式曾经的名字。

“赤血操术。”