“……她不会怪你的，你有什么话留给她么？”

“该说的之前都已经说过了。她的刀碎了，其实我为她准备了新的刀……只是还没来得及送出去，你帮我带给她。我能求你一件事么？”钉崎贺川的瞳孔逐渐开始涣散，“她是个很好的孩子……想办法把她带回来好么？就这样……抓住她的手——”

钉崎贺川努力擎举的手无力地垂落——虽然随着他的死亡，他所钻研的“赤血操术”毒性已经逐渐消散，但在没有加持无下限术式的情况下，他的血液仍有不可被反转术式治愈的腐蚀性。但五条悟还是用力地握住他鲜血淋漓的手，仿佛践行一个不死不休的约定：

“我答应你，一定会带她回来。”他另一只手的手指轻轻地摁压在左眼的眼球上，似乎是在感受那只“六眼”咒力流动的规律。“无论付出怎样的代价。”

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作者有话要说：

注1:平板支撑度秒如年

这一章我觉得有点适合跟着坂本龙一先生Merry Christmas Mr. Lawrence一起看，我也是跟着这首纯音乐一起写的。

第110章 归墟

“队长, 你信教么？”伊藤阳太从激光测距一体式观瞄镜中抬起头来。

“信教怎的？不信教又怎么样？”队长问。

“我虽然不信教，但我的妈妈倒是个虔诚的基督教徒，她小时候常常以上帝毁灭索多玛城的典故当睡前故事讲给我听, 让我早点睡觉。”

“这不就是吓唬小孩子如果不睡觉就有野狼把你吃掉的恐怖故事的宗教版本吗？想不到令堂竟然如此寓教于乐?”队长说，“在这样的家庭背景下想必你也早早信教了吧？但你入队时的资料上倒是没有写你是个基督教徒。”

“哦，那倒不是，我爸爸是个虔诚的佛教徒，他给我讲过的童年睡前故事里, 歌利王砍断了成佛前的释迦牟尼的四肢, 而佛祖成佛后却第一个度化了这个曾经杀死他的男人。当时我就想, 比起上帝，佛祖还是宽宏大量得多啊。”

“以前欧洲大家都信仰上帝却因为教义不同而大打出手，没想到令尊令堂信仰不同还能相亲相爱, 真是情深意笃。”

“是啊。”伊藤阳太感慨着说，“如果我告诉你我的叔叔在二十出头的时候就去中国的某座小观中当了一名道士, 现在画朱砂符驱鬼很有一套, 去年回家探亲时送了我一套。我还有一个姑婆的职业是神婆, 据说对地缚灵很有研究, 当年清水崇拍咒怨的时候还找到她做指导, 会不会感触更深一点？”

“我去，真是老宗教世家了。那么在看遍众多宗教信仰后，你最后到底选择了哪一种？”

“我不信教。人生在世如此艰难，我既不想被上帝他老人家物理毁灭, 也不想把自己献祭给残暴不仁的君王还要收他当徒弟。与其信仰别人，不如提升自己, 有一位伟大的军事家曾说过, 枪杆子里出政权。所以什么牛鬼蛇神, 也比不上南无加特林菩萨，一息三千六百转，大慈大悲，度化众人。”伊藤阳太说，“所谓一切恐惧，终究都来源于火力不足。”

“哦，那你今天还这么想么？”队长问。

“我今天想的是……也许神这种东西是真的存在的。”伊藤阳太说，“耶和华在一怒之下毁灭索多玛和蛾摩拉的场景，还有本生画里最恐怖的十八层地狱景象……大概也就和这场海啸差不多。”

队长也跟着叹了口气。

“是啊……不知道现在赶着信教还来不来得及。”

一架UH-60JA运输直升机孤零零地盘旋在海面上，作为UH-60黑鹰直升机的改进型，UH-60JA一般用于海陆上救援行动，是自卫队海上救援的主力军。

但在这绝对暴力碾压一切的浩劫面前，UH-60JA就像一只在暴风雨中苦苦挣扎的海鸥，在特级术士九十九由基争取的十分钟里，原本高耸的水墙层层垒起如同登天之梯，很显然等到水墙溃散后浪潮势必将席卷一切，除了尽量拉升高度避免被溃散后的水墙卷进去外，这架救援机和驾驶它的GUNTS小队什么也做不了。

他们能做的，除了通过广播一遍又一遍警告岸上的人群尽量转移到高地外，就是通过直升机搭载的高清摄像头记录下这场海啸中的每一个细节，用以将来的科学研究。

所以，伊藤阳太才会在这种时刻跟队长讲一些不着边际的废话，只有这样他们才能短暂地消弭自己内心巨大的恐惧。

“你说上帝会不会在云层中派下一个天使，说只要这里有十个好人我就停止毁灭这城（注1）？”

“有可能。”队长说，“但万一天使判定人是好人还是坏人的方法是把人的心脏剖出来和羽毛一起放到天平上去称量，那不就糟糕了。”