至今仍不满也不想认同天幕所说的男人们：“……”

上升到国之存亡的层面，让他们如何说？又该如何反驳？！

更何况后世数据摆在眼前，他们又怎么反驳得了？

尤其是宋之后的历朝历代，尤其是那些国君们，大臣们，士人和文人们……

他们无一不是满心复杂，无言以对。

不管究竟如何想，对于天幕所说问题，都是不能否认。

还有先前女子“裹小脚”等所造成的问题和后果等等，这些加起来，就像是一道道锁链，反加在了他们身上，想做些什么，还得思量和考量几分，否则都听了天幕所言，再做反其道而行的事情，岂不是平白就能让人抓住了“把柄”？

他们可都还注重名声，自然更是不敢轻易发言了。

更何况，恐怕也轮不到他们发表什么见解和想法……

毕竟最终究竟如何，决定权也不在他们这里。

【再说回《女诫》，包括其他像“女四书”之类的思想篇章等等，基本上都脱胎于“礼法”。】

【毕竟从西汉开始，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，汉武帝时期推行这种政策，巩固政权。】

刘彻：“……”

这会儿提到他干嘛？！

【儒学在汉代成为正统思想后，而后的历朝历代，又在儒学之上增添了好多东西，都打着儒学的名义，各种要求和限制……就真的很想吐槽一句，若是孔老夫子还活着，不得打死这帮人！】

【尤其是对于女性上的限制，说什么这个礼那个节的，以此来要求和限制女性。

可是要知道，儒学开创者孔子，可是生活在春秋时期好嘛！你加的这些思想，打的儒学名义，真的和孔子思想一样？！】

【春秋时期可没让女子不能改嫁，也没让女子非要守寡守节，拿什么德行礼义说事的，不过都是为了自身利益罢了！】

【道貌岸然，虚伪至极！】

【说的就是那些假儒学伪君子们！】

先前反驳过几嘴天幕之言的男人：“……”

他们之中，岂不是就有拿儒家德行礼义说事的人……

没想到现世报来得这样快，脸都有些疼。

可思想不就是需要填补的，怎可能一成不变？

经过历朝历代，这儒学有所发展不是正常？！

【什么事物都是要发展向前的，人也是，儒学有发展是好事，可是在女子问题上，其思想却是倒退的现象！】

【不然我们倒着来推一下——】

【先前说的，北宋末开始，以“裹小脚”为例，现象越来越多，元明清有甚，屡禁不止，其中危害先前已经严明了吧，再看女子不能改嫁，对于守寡守节要求更甚，也是这一时期居多。】

【就像我们之前说的杂剧和故事，就是分别出自宋元，而明朝，是女子贞节牌坊最多的朝代。】

【注意哦，“贞节牌坊”越多，这就越是说明守节守寡的女子越多。】

【可见其对女子的压迫和禁锢之多，问题之严重！】

【所以直到现在，大家才如此厌恶和恶心贞节牌坊，恐怕那些“烈女”怎么也想不到，到了后世，为她们所立的贞节牌坊，不止再得不到众人的赞扬，反倒让所有人都为之反感和抗拒。】

历朝历代之下，那些以被立贞节牌坊为荣的女子们：“……”

这是万万想不到之变故，足以让她们更是为此变了脸色，甚至仓惶震惊。

后世竟是耻于贞节牌坊？！反感贞节牌坊？！

怎么会是如此？！

她们谁不想以此声名远播，被世人称赞？可到了最后，竟然被立贞节牌坊，会遭到反感和抗拒？

这叫她们如何能接受！

“怎么会是这样？！为什么？”

这完全颠覆了她们的观念，先前天幕说了那么多，让她们确实有所思有所想，可直到现在，当她们听到，原本以为能流芳后世的“贞节牌坊”，竟成了令人厌恶和反感的存在，才更是让她们真切接受不了，也着实不敢相信！

既是如此，那她们现在还求什么？！

到头来不过是一场虚妄？！

【所谓的贞节牌坊，根本就没有任何意义，尤其是为了那种死了丈夫之后，长年不改嫁，甚至是自杀殉葬女子而立的贞节牌坊，用现代的眼光来看，何其离谱和荒谬——女子首先是人，其次才是女人，要懂得为自己而活才是！】

【若不是为情守寡和自杀，那种就单纯为了守寡而守寡，为了守节而守节，为了所谓的名声等等，真的太过可笑了。】

【而且看看之前的朝代吧，哪个朝代有这么严重离谱的情况出现？】

【就说北宋前期之时，其实也并没有阻止女子改嫁好嘛？】