可憎的是，除了最大的姐姐，其他的妹妹们直到被埋进土里的前一刻都还在认为，老师是在和她们玩游戏。

一个名为捉迷藏的游戏……

要是玩得好，就会给她们夸赞和糖果，告诉她们，乖巧的孩子最讨人喜欢，最讨先生的喜欢；而要是不肯配合，那就是活该被先生讨厌的坏孩子，因为不乖，所以毫无价值……

姐姐被藏在一旁的灌木丛中，大雨滂沱，拍打着全身，在温度渐渐流失的同时，就这么看着最后一锹黄土盖过了妹妹们的头顶。

至此，恨意的锁链开始拉动，当晚，姐妹七人，化身成魂，缠上了冒雨返村的先生，拖着他的双脚，将他拉下深崖，粉身碎骨，万劫不复。

男人通过入体的河水感知着这一切，他觉得，这一场较量并没有改变什么，甚至连胜负也没能分出，十分窝囊。

故而，在改朝换代的百年过后，恶意又再度卷土重来。

这回枉死的人，更多。

因为百年前盖了那个私塾的先生，村里人的观念也产生了一些积极向上的变化，但大多时候，人们在本质上，或许并不相信自己的未来会有多美好。

所以，不过三言两语的煽动，所有正面的想法几乎在朝夕之间被颠覆得彻彻底底，不留余地。

这回，是一个过路的道士。

不论经过多久，迷信所带来的信仰和力量，总是无穷的。

甚至在某些时候，这些道士张口就来的天道阴阳、孰死孰生，比起那指点江山，君要臣死还要来得更加不容置疑，且在江湖戏法的加持之下，也叫人更加信服于他。

道士并非真的道士，不过是跑江湖混饭吃的，为了生计，把自己打扮得也算有模有样，叫外行根本难以辨认。

人有七情六欲，爱憎嗔痴，此人身在俗世，原是名门，也已成婚，父母执着于抱上孙子，但一连生了三个都是女儿，失望之下，家道也逐渐开始中落了。

他本是个好人，待人和善，亲切，也乐于助人。

但家道中落后，他就变了。

不知着了什么歪道，叫他开始执念阴阳，责怪妻子，因为生不出儿子，阴气太重，才害得他们家族没落，生意被抢，负债累累，连带着风评也一落千丈，骂名不断。

一气之下，妻子带着孩子离了家，他也没什么所谓，只心心念念，奔着修道而去，但因礼佛盛行，萨满当道，行道之途，让他屡屡碰壁，最后，为了糊口，只好跟着江湖人学了两把戏法技艺，走投无路时用来傍身，糊口饭吃。

处于社会底端的遭遇和在村里受人敬畏的优待在假道士的心里形成了巨大的反差，他发誓，他就是死，也绝对不要再出去了！

为此，他必须在这个地方，成为一个绝对的、独一无二的神！

和百年前相差无几，村里大多仍是女主外，男主内，而对于生不出男孩的假道人来说，这无异于是一种变相的嘲讽和抨击！

……凭什么？

……凭什么这里的女人地位这么高？

……凭什么我勤勤恳恳、诚心诚意求神拜佛也生不出个带把儿的，在这里，他们所做的居然都是那些本该女人做的事情？！

——怎么可以？！

——这不对，也是不允许的！！

——所以，得由他来纠正才行！！！

由此，以阴阳之气为基准诞生出的一整套毫无根据的论调，竟然在短到难以置信的时间里就这么把一村之长给说服了。

村长答应，会协助他。

由此开始往后的十年间，凡是诞下女婴的人家，都是有罪，都要无条件侍奉诞下男婴的人家，当牛做马，成为他们的附属和劳力。

也正是由此开始，这个村落的男人发现了原来自己的地位，还能更高。

在这种仿照奴隶制度的条件约束下，衍生而来的，是对弱势一方无底线的剥削和虐待，是毫无人权可言的羞辱和鞭笞。

大多女子只恨自己生不逢时，空有一身技艺却只因自己的孩子是个女孩而不得不沦为他人附属，遭人冷眼的嘲笑和漠视。

因为架不住这样惨无人道的制度，甚至有母亲在刚刚诞下孩子后，发现是女儿，就当场带着孩子自尽了。

有一就有二，携女自尽的年轻母亲不在少数，这种惨况带来的后果，是未来十年，一整个村子，有三分之二的，都是男人。

不少男人打着光棍，在几十年后的未来孤独终老，无人料理，而与此同时，因为下一代的人口骤减所带来的负面影响，便是劳动力的直线下降。

自尽的女人和孩子们怀着憎恶，更有甚者，到人老珠黄时也无法释怀，或是悬梁，亦或投河，只为瓦解心中怨憎。