“别说了。”伏伏惊惶大吼：“你别说了，你到底是谁？你为什么要说这些？你想做什么？”

“伏伏。”九夭嗓音低沉，如含魔力，叫聆者不得抗拒，他继续不慌不忙地述道：“那一日，蛱蝶穿花，游鱼戏水，你在一片白花中闲步……”

那是平静而寻常的一日，烈日当空，河风徐徐，莺飞蝶舞，游蜂弄蕊，白花怒放似雪。伏伏独自在一片勃勃生机中信步而走，玩心起时便扑蝶逐蜂，好不快哉。

生性活泼的伏伏最常来河边玩耍，只因那里生长着一片浆果林，结出的果子皮薄汁丰，酸甜可口，伏伏最喜食之。

一串一串的红果果压弯枿枝，伏伏伸长象鼻卷下一串，送入口中，正津津有味时，一支从林中射出的飞箭瞬时将伏伏刺穿，笨重的身体应势倒地。

箭上涂有剧毒，倒地之后的伏伏很快便因剧毒侵体而散尽气力，随即瘫软在地，眼睁睁看着屠刀靠近，自己却毫无还击之力。

不甘心的伏伏闷哼着挣扎数下，却是连踢腿的动作都难以完成，本就行动缓慢的它最终不幸沦为砧板之肉，悲待宰割。

伏伏瞪大双眼，一眨不眨地看着明晃晃的屠刀扬起又落下。

第一刀，砍在鼻根处，皮肉翻卷，鲜血迸溅，但长鼻仍有一半连在脸上。

第二刀，仍然砍在鼻根上，整条鼻子完全断裂，然后被偷猎者像对待碍眼的腌臜物一般两脚踹开，殷血一股一股自削口不平的红肉里涌出。

接下来的数十刀，分别砍在伏伏面庞的左右两边，那人用足了力气，刀刀至骨，而这般残忍凶恶的手法却只是为了掠夺伏伏的一对象牙。

象牙固然美丽，但它只能，也只允许属于大象。他者，可观之羡之，但绝不容许夺之为己所有。

任何以此方式攫取的象牙上都附着着一个惨死的冤魂，民间有一传言，叙道便是此事。

古时，有一乡绅极喜象牙之饰，常常从各处搜罗上等象牙，命人磨成佩饰，其中便有一串寐时也不离身的象牙珠串。

一日，一名游方高僧来到乡绅的宅院外，观之院中煞气极重，叩门一问方知屋主房中置有大量象牙之饰，且很大一部分为其亲自采割。

高僧明了症结所在后便用“种瓜得瓜，种李得李”等诸如此类之理苦心劝化，望乡绅永封屠刀，少造杀孽。

乡绅却哪里肯听，全将高僧之言当做过耳之风，并命人将之驱赶出去，每日仍以攫取象牙为乐。

有时候，报应来得就像一场毫无预兆的大雨，把人浇得措手不及。

高僧离开后不久，乡绅猎象归来，弗及好好欣赏所获，却突如其来的生了一场重病。此病发得十分古怪，先前毫无征候，然却来如山倒，致其意识混乱，且伴有胡言乱语之症。

管事将全城所有医术高超的大夫逐一请上门问诊，但没有一个大夫瞧出病因，自也寻不出解决之法。

随着病状逐日加重，乡绅口角邪涎瓫溢，眼珠歪斜无神，四肢瘫似豆腐，最糟糕的是，药石无用。

当乡绅命在一线时，那日被驱赶的高僧返顾上门。

但，去而复返的高僧并未对乡绅规劝片言，而是将其腕上的象牙珠串取下，投入香炉中焚化，同时长念《往生咒》超度枉死之魂。

次日，乡绅一觉醒来，竟觉神清气爽，病状全无，大感于高僧之神，又思及此前无礼对待，深感羞愧，当即跪于高僧面前，忏悔过错，并将府中一应象牙制品一件不余地拿出，交予高僧度化，自此金盆洗手，再无滥捕滥猎之行径。

伏伏生来便拥有一对漂亮的长牙，是造物者恩赐于它们保护自己的一把利剑。造物者从来公允，无适无莫。予猬以刺，予象以牙，予鹿以角，予人以智，各不相同，却样样宝贵。

象齿焚身，伏伏不过是拥有一对漂亮的长牙，它何错之有？至始至终，错的都是那些利欲熏心的偷盗者，以及强行凌夺他者之贵转加己身之徒。

每一场罪恶的交易，都不过是钱欲的原始置换，无辜者被架于买卖中心，却不被允准参与事前洽商，更不被容许拒斥。面子上看似银货两讫的买卖，里子里却是一回背对天光的暴力侵占。而至于所谓的等价，呵！盗钟掩耳乎？

长牙连着头骨，盗猎者欲保象牙完整，便要从头骨处砍下，素来怕疼又极爱美的伏伏生生被弯刀削去大半张脸，疼得在地上直抽搐。眼泪和血顺淌，疼痛和绝望一点点瓦解着伏伏的意志，冲击着这头一向坚强的小母象。

盗猎者取得象牙后，得意洋洋地拎刀走人，餍足的神情以及满身血渍，令他看起来像极了将要迎娶佳人的新郎，而他身后的伏伏，却形同一堆被丢弃的烂肉，很快便吸引了蚊蝇嗅味而来。