宇迦翻阅着日记，在看到最后一篇时发现了特殊的地名，“圭调？”

“嗯，前任们几乎将整个日本翻了一遍，只有这个地方最特殊，那一代的我去了圭调之后就换代了，随行的神器也全军覆没，他只来得及传回此处危险，严禁任何人踏足的消息。”

全军覆没。

宇迦皱起眉，指尖在这两个字上敲打着。

敏锐地意识到宇迦有了探索此处的意向，缘本立即握住了他的手，“您不要想去。”

还没说话就被抓包了的宇迦：“……”

第166章

被神器一眼看穿打算其实也不是第一次了, 这证明孩子和他越来越默契。

宇迦适应良好地反手握住缘本的手，轻轻晃了晃，“不要着急, 大祸术师存在那么久，总有些本事保护自己的命脉, 我们现在应该先找出他依仗的是什么才对。”

前几代惠比寿手帐中提到的全军覆没应该有点问题在里面，如果结合夜斗所说的“毒”来理解，可以假设术师在对阵神明的时候故意对神器们用了“毒”，有些心智不够坚定的神器甚至连“毒”都不用, 只要三言两语就能揭开一角的所谓神明最隐秘之事，紧接着就是神明被刺伤, 甚至染“恙”，神器因为崩溃而变成妖魔, 手无寸铁的神明被妖魔吞噬或者被术师趁机攻击。

前几代的惠比寿低估了术师的威胁性, 也是因为获得的信息不足而吃了亏，但他的牺牲并不是白费，起码对现在要讨伐术师的他们而言就是一个重要的警示。

前往圭调的神明不可携带神器, 这就意味着神明本身需要有一定的武力，且对神术有一定的研究来抵御术师的术式攻击。

所以比起缘本听到全军覆没时的警惕, 宇迦倒是觉得自己是最适合去圭调的，他将自己有关圭调的猜测向众人讲述了一遍，打算听听他们的看法。

惠比寿赞同地点头，“如果会影响神器，需要神明单枪匹马前往的话，就需要联系武神那边了, 毘沙门怎样？”

宇迦摇头道：“毘沙门运用神器的技艺确实很强, 但是神术方面差的太多了, 最好是本国的神明。”

“那么大国主？迦具土？”

“你应该有更合适的提名吧。”

惠比寿瘪了瘪嘴，小声地说出了一个名字，“建御雷神。”说完他又补充道：“他或许是最合适的，但是不管怎么想他都不会来帮忙吧？”

“不一定，建御雷神是争斗的武神，而术师一事又是延续了千年的祸端，如果和他好好说明，他说不定会因为被欺骗而更加愤怒地去找真正的术师麻烦。”

建御雷神看似是服从天照的，但实际上他会答应出任讨伐队的领队不过是因为这个时代没有能够与神匹敌的对手。他每年只有两次大祓禊才能稍微活动起来，所以一直处在躁动期，上次讨伐惠比寿是他时隔多年终于遇上了一次真正像样的战斗……宇迦那次不算。

与其说他是要置惠比寿于死地，不如说他只是单纯地在为击杀对手而努力，而这个对手可以是任何人。战胜固然是令人振奋的，但不至于将罪责定于名字上，在高天原的神明们眼中，前代的罪不会累及换代后的新神，如果建御雷神和现在的小惠比寿再出现在同一场所，他也不会拔刀砍来，说不定还会憨傻地凑上来打招呼。

即使心里很明白这些，惠比寿还是有些接受不了和建御雷神有来往，他纠结了一番还是摇头道：“和他交流也太难了吧，我很怀疑他的脑袋是空心竹子。”

宇迦伸手捏了捏惠比寿因不满而鼓起来的脸颊，“自信一点，他确实是……咳，总之和建御雷神的交流可以交给我来处理，惠比寿你遇到建御雷神的时候可以不理他，也可以诅咒他破产，但是不能和他起冲突，知道吗？”

“……知道了。”神明没有生死的概念，但惠比寿看了盒子里数代惠比寿留言的纸条后他很清楚。早从数代以前，“他们”便不想死了，“他们”所背负的那些事沉重到能压弯大神的脊背。

【好累，好痛苦，好可怕……想要放弃。】

那些笔触稚嫩，全都是孩童的字迹，和整理出资料的手账内容相反，全都是些小孩子写的丧气话。那是惠比寿们一代又一代地，渐渐累加起来的抱怨，和一些小纪念物一起被封存在盒子里。

盒子具体是哪一代埋下去的已经不清楚了，但是每一代

惠比寿都会在年幼的时候因为各种原因将它挖出，这到底是因缘际会，还是惠比寿这个概念体想要藏起或掩埋某个东西时，就会去家中那棵树下的本能？此时已经无从判别。唯一能确定的是，这是属于惠比寿们的秘密。