宇迦抬了抬手腕，让两个俱生神回去，他们俩回去时还泄愤地拔了几根羂索的头发。

信息不足，无法判断现在的情况，羂索只好老实供出合作人的名字，“藤崎浩人，我那位朋友的名字。”

宇迦得到答案后尝试着默念，没有得到任何信息。

羂索不至于在深思熟虑后还说谎，那就是他得到的信息也是错误的。

“你那个朋友，还真是诡计多端啊。说吧，你的问题是什么？”

眼下没有余暇去思考稻荷神这句话的意思，羂索立即将心中的提问说出，“您是否知道神明诞生的条件？我的理想是否能够实现！”

“你还真是敢问啊，现在的世界已经很难诞生正常的神明了，如果你能集齐千万人发自内心的祈愿再来吧。至于你的理想，如果是制造出真正的邪神，现在就可以睡了，我会继续盯着你。”

甚至把他的事告知给现在的“天”，让武神领命来讨伐。

“……”正常的神明无法诞生，制作邪神会被盯着狙杀，这条路已经算是被堵死了。

羂索没有去解释宇迦误认的他的理想，制作邪神都会被稻荷神紧盯，如果告诉他自己那份狂妄的理想，恐怕他的神器就要出鞘把自己永远留在这了。

事实上他想多了，宇迦是个平和的文系神明，干不出在人类这么多的地方斩杀恶徒这种事，也不想让缘器沾上人类的血，即使那是恶徒。

也是羂索这会足够幸运，宇迦此时获得的信息只有他妄图制作邪神，还不知道他身上满缚的怨气是什么原因，不知咒胎也不知死灭洄游。

仅仅是在有不清楚数量的人质前提下，宇迦并不想让其他无辜的人给羂索陪葬。

“羂索，停下。”宇迦伸手虚指着羂索，在念出名字的那一刻，由神明单方面降下的“束缚”将他定在原地，羂索心下一惊，下意识就想用瞬移的术式脱离，却发现被锁定的他完全无法动弹，金色的神光此时在他眼中宛如恐怖的恶鬼。

宇迦在定住羂索时就感到了一丝不对，他无法正常地像之前对待太宰治那样通过“术”下达具体的内容，这种情况只有一个可能，“天之理”。

如果是过去，宇迦可能就是放弃用“术”了，但是很可惜，他年初的时候已经明白了兽骨集就是“黄泉之书”，对抗“天之理”自然要用“黄泉之理”。

但还不到暴露自己能运用“黄泉之理”的时候，所以宇迦只是绕开“天之理”，从天道留下的那一线之处灌入“黄泉之理”，因为使用的是死之国度的“理”，能使用的规则也就被缩小了范围，“羂索，从今直至魂死，你不可再行任何恶事，若有违背则身坠阿鼻地狱。”

羂索被他的话语震住，几乎是惊恐地看着那道金色的光芒化为圈环扣住了他的头部。

宇迦笑着说道：“如果不信的话，你大可尝试违背我定下的规则。”

语毕，他也不再看羂索，而是转头看向面露茫然的木之本桃矢，朝他张开手臂，“我饿了，要去吃饭。”

感觉自己接待了一个麻烦的木之本桃矢扶额叹气。

第103章

人总是会在做错事的下一秒在心中哀嚎：如果时间能倒流, 只要一会会就好，我绝不会再做那件事。

但是时间不会回应任何人，它朝着未来奔流着, 哪怕半秒都不会回头。

羂索此刻被神明抛在身后, 他强迫着自己冷静下来, 如今已经踏错一步，他不能在贸然行动。

咒术协会的资料中尚且还在观望神明的状态, 虽然眼馋其一刀祓除特级的能力，但因为过于谨慎只是在暗处流着口水, 不敢去神明面前试探。就连羂索隐晦地抛出“寻找能利用神明力量的方法, 以进一步获得神力或者驱使神明”的提案也被保守派们以“不明风险”的理由降级执行。

对此羂索的评价是，老东西们有贼心没贼胆，他们觊觎神明的力量, 想借此震慑住五条悟，却又害怕神明身上的那份未知。

自从“百鬼夜行”事件后，咒术协会尝试与过去他们一直以为只是要员们手中政治工具的神道厅缔结友好关系，一番大出血后他们确实成功地和神道教攀上了交情，并且出巨资举办了一场神道教集会。

可一山更比一山高，神道厅的那群宫司一开始还聊得好好的, 一到关于神明的话题就开始了内部竞争。

这个说素戋呜尊的丰功伟绩，那个说建御雷神才是至高武神, 建御名方的宫司看建御雷神的宫司哪哪都不顺眼, 他说一句就要刺一句，毘沙门天因为特殊性，来的是住持, 如果不是因为高层特邀了七福神他和其他四个住持也不用来神道教集会, 听到武神言论时即使是僧人他也忍不住喊了句“毘沙门天才是日本当今最强武神！”, 然后被其他日本本土武神的宫司联名口诛。