“泥盆人对于‘集体’的认知是剑走偏锋的，任何个人都必须服从集体、屈服于集体，在他们看来是天经地义的事，哪怕这个集体本身并不具备任何权威性——但属于这个非权威集体中的个人，和被这个非权威集体排斥的不合群者，都认同这一点。”

燕红：“……(° △° )”

“想在泥盆社会长期生活，就必须学会无论身处何时何地都得合群，都得努力融入大大小小的、权威或非权威的‘集体’，才能避免自己被排斥，被霸凌。”张巍淡然地道，“作为这种辛苦付出的‘回报’，成了某个‘集体’的一份子的人，有权将压力发泄到不合群、被排斥的人身上，这就是这里的人们所奉行的生存法则。”

燕红缓缓抬起双手，抱住脑袋。

张巍总结道：“对森川阳子来说，柏原太和是个不入流的无业混混，藤井优子是个家里蹲，三浦健太是个孤僻的社恐，真岛香是个生怕被质疑能力、在教师群体中活得战战兢兢的‘下等教师’，她将自身遭受的恶意倾泻到这四个‘弱者’身上，是顺理成章的事。”

双手抱头的燕红开始龇牙咧嘴……这段解释对她造成的精神伤害，比她后知后觉地发现自己背过鬼后的刺激还大！

“是不是觉得世界观遭受到冲击了？没事儿，我们只需要稍微了解这里的人的行为逻辑、便于我们完成任务就行了，又不用勉强自己融入进去。”张巍好笑地道，“做完任务我们就离开了，用不着留在这儿长期生活，不要自己吓自己。”

燕红心有余悸地点头，她再也不羡慕这里什么新奇事物都有、哪哪都能捡到好东西了！

说话间，两人来到户井公园。

早上的户井公园里没什么人，只偶尔有遛狗散步的老人和推着婴儿车的主妇经过。

沿着石板铺的散步道走了一小段路，两人来到公园内供给附近儿童玩乐的公共设施区域。

这会儿幼儿园和小学都还没放学，只有几个推着婴儿车、抱着幼儿的主妇坐在一侧花坛前聊天。

离开公共设施区域继续深入，没多会儿，两人便看到了数座矮小的、用纸箱子和铁皮搭起来的棚屋，以及在棚屋周围整理纸壳、饮料瓶的一伙流浪汉。

“跟在我身后，不要随意开口。”张巍交代了燕红一句，当先走向那伙流浪汉。

在原住民眼中顶着小混混外表的张巍一走近，那几名流浪汉都有些紧张。

张巍走了一套“泥盆特色社交程序”，这些流浪汉才稍微放心下来，其中一位头发花白的老先生接过了张巍递去的烟。

“在半个月前时常会在周末过来的年轻女人？这样的人还蛮多的呢，在新宿约会的年轻人经常会来这儿碰头的。”

“与你一起来过的？这……那个，每个周末我都会去救助站领救济，没有看见过你呢……”

老先生倒是很热心，帮张巍找了个周末时不去领救济的中年流浪汉过来。

这名中年流浪汉对张巍（柏原太和）似乎有较强的戒心，张巍废了一番口舌，这人才不情不愿地开口：“上次和你一起来公园里的那个女高中生，在你走后蹲在原地哭了很久，后来有个主妇与她搭话，她就跟着那个主妇走了。”

张巍连忙追问道：“你记得那个主妇的长相吗，还能把她认出来吗？”

“隔着这么远，哪儿看得清？”中年流浪汉不快地道，“再说来过公园里的主妇那么多，我也不可能全都认得出来。”

张巍无奈，只能道谢后告辞。

张巍离开时，那位对他（柏原太和）非常不满中年流浪汉还冲着他的背影喊道：“那女孩会出事全都是你的错，你还是好好反省吧！”

离开流浪汉集聚区，张巍跑到了一趟公园管理处，希望能查看半个月前公园里的监控录像，被告知那片区域的监控探头几个月前就已经坏掉了，至今还未来得及维修。

无奈的张巍头痛地按了下额角，对燕红道：“你那里有森川阳子的照片吧？我们今天就在公园里碰碰运气吧。”

两人大海捞针般在户井公园里蹲点、找路过的主妇问话打听，一蹲就蹲到了下午。

在河岛高中硬着头皮扮演班导老师的董丹丹总算熬过了一天课程，强留了个同学同路，叫上扮演三浦健太的陈艺郎，搭计程车前往森川家。

阳子家住在河岛高中南面、紧邻文京区的潮汐町，周围的房屋都挺阔气，森川家的住宅也是一栋屋龄不超过二十年的大房子，家境远胜于从中学起就认识的藤井优子。

按下门铃，阳子的母亲森川太太很快就来开了门。

“真岛老师？！”