全球诡异复苏(208)
苏茶与队员们分别,在走出研究所的时候, 碰见了钱少康。
他还是那副失魂落魄的样子,连衣领歪向了一边都恍然未觉, 不过这时候的他比起之前要好多了, 他看见了苏茶, 打招呼道:
“是你啊。”
他的确对苏茶格外有印象,因为在一大群里资深调查员里, 苏茶是当中最年轻的,也是为数不多的女性。
“钱博士,你好。”苏茶回道。
“我能问你一些问题吗?”钱少康问道。
苏茶回道:“如果你有什么问题,似乎去问研究所里的研究员比较好, 他们比较专业。”
“不不不, 只是一些简单的问题,倒也不必麻烦他们。”钱少康说道。
“好吧,请问。”苏茶说道。
倒也不是因为看到了他哀求的目光, 而是因为苏茶自身也有一些疑惑, 想知道红月的科学性解释, 而眼前的天文学家、宇宙学家就是一个好的回答者。
“大妖魔究竟是什么?”钱少康问道。
苏茶想了想,回道:“大妖魔也就是‘源头级诡异’,是人之恶念的源头,用我们的话来说,那就是概念的具象体现。和一般的诡异不同,大妖魔必须要有足够多且强大的唯心力量,也必须为人之恶念。”
这是一个比较基础的问题,她觉得钱少康既然能站在讲台上作为一个讲述者,想必也有权限知道,所以也就回答了。
钱少康嘴里喃喃地念叨着“源头级诡异”这几个字,似乎在咀嚼里面的深意。
他回过神来,又问道:“苏茶女士,您是叫苏茶吧?我没有喊错吧?”
苏茶回道:“叫我苏茶就行了。”
“好的。”钱少康说道:“听说你们平时是要执行任务,解决诡异的,请问你杀死过它们吗?能和我说说吗?”
苏茶回道:“据我所知,今天你会议上看到的调查员都是资深调查员,他们最起码亲身指挥或主要参与过收容、控制或毁灭诡异的行为,我也不例外。”
“至于它们是怎样的。”苏茶顿了顿,“其实你只要看过几篇诡异档案就能勾勒出它们的样子了,你现在叫我说,我反而描述不出来,因为唯心的东西看上去有很多关联,实际上又是另一套表现。”
钱少康若有所思,苏茶问道:“钱博士,我能问你一些问题吗?”
钱少康连忙回道:“请问。”
“既然‘源头级’诡异的前提就是人之恶念,那么,红月意味着什么?”苏茶说道:“或者说,古今人类所认知的月亮也算是人之恶念的体现吗?”
钱少康思考了片刻,严谨道:“回答这个问题之前,我要先问一个问题,诡异的外表和内核有关联吗?”
“外表是载体,与一般诡异不同的是,‘源头级’诡异的外表必定与内核有高度关联,其外表必定是内核的直接体现,只是有时候我们未必能理解它们的关联。”苏茶说道。
钱少康在思考苏茶说的话。
一般的诡异和其内核关联性不强,甚至有时候都分析不出其内核究竟是什么,也不一定与恶念有关。
就拿猫脸人诡异举例来说,其内核可能与谜题、谜语,也可以解释为人的无知和谜语共同构筑出了它,但是,其外表为猫脸的形象,可能与斯芬克斯有关。
斯芬克斯古埃及、希腊以及西亚神话中都有体现,与诡异最接近的是希腊神话中的形象,斯芬克斯会拦住路人,问他们谜语,如果他们回答不出来,斯芬克斯就会杀死他们。
杀死无知者,这让猫脸人的形象与斯芬克斯似乎有所关联。
然而,为什么是斯芬克斯而不是其他形象呢?斯芬克斯和猫脸有关系吗?
要知道,斯芬克斯最初源于古埃及,同时最为著名的是狮身人面像啊,至今仍然在金字塔前。
见钱少康似乎陷入了沉思,苏茶继续完善自己的说明:
“从古至今,月亮在东方就象征着阴性、母亲与生殖,后面则是有了团圆、爱情和思念等象征。这些对月亮的共同想象,似乎怎么都算不上恶念吧?”
钱少康回过神来,回道:“把目光放远一点,放到人类尚未有文字的时代。人们以山川日月为图腾,敬畏着大自然与天上的日月,他们崇拜自然,把日月星辰,山川石木,鸟兽鱼虫,风雨雷电都视为神明。”
苏茶灵光一闪,自然崇拜是最原始的宗教形式,在漫长的岁月里,必然产生了极多的唯心力量。
并且这种崇拜也维持到以后的人类时代,日神羲和、河伯山神、云中君等神话形象闪闪发亮。
“崇拜,意味着恐惧。”钱少康轻声说道。
是了,苏茶默默想到。
古代先民们因恐惧而崇拜,还是因崇拜而恐惧,不得而知。天体运动乃至地壳变化,古人觉得这是上天降下了灾殃,皇帝还要下罪己诏,用以自省自责。