皇帝们的死后生活+番外(855)
花木兰有些脸红,甚至想退出这次讨论,扪心自问,自己哪配和这些鼎鼎有名的大将军相提并论,至多能在他们手下做个偏将,就觉得心满意足。
刚要说话,谢道韫看出她自惭战功不足,就一把按住她的手,不让她说。
“需要讨论的条目如下:第一,如何算是好战?为了统一天下征战算不算?为了报仇算不算?好战的标准必须规范,包括可以进入地狱的人,也应该加以规范。是仅有武将,还是上到皇帝下到一逞口舌之快的文官都进去?第二,地狱如何实施惩罚。若是单纯的让人打成一团,和深坑地狱相重复。让人被砍杀,与肉店地狱重复。花将军的提议甚是新颖,让战败者变成女人,品一品纵兵抢掠时的滋味。但诸位都很清楚,治军可严谨,却要爱兵如子,苦战之后抢掠财宝妇孺,对士气和慰劳士卒辛苦很有好处。”
有几个人发出鄙夷的冷哼。
檀道济:“我不曾这样做。但世事不尽如人意,两国如有血海深仇,若要压制士兵,会激起哗变。第三,我们的相同之处在于,都希望让这些贸然挑起战争不过脑子的帝王、文官武将去亲自尝一尝战争的滋味,那么要以几日为期限?如何区分阵营?胜者是给奖励还是不给?交战有无规则?是否允许夜袭?以董卓为例,他单枪匹马就能横扫千军,悍勇非凡,他若在这地狱中,能受什么惩罚?”
管仲补充道:“如何让百姓围观投注。”当然是为了赚钱啦。
王翦也补充道:“以及避免昏君也有忠臣前去劫狱。”
花木兰:我觉得我不够聪明。
谢道韫:我也不够细致,正好在此学习。谁能有如此机会听他们议论政务,舒服。
第201章
陈霸先早就到了小帝镇,他比高玮还早, 只是待遇不同。他原本是小吏出身, 和其他皇帝那种往上数十几辈人, 能追溯到汉朝三公的身份不同,他爹只有他记得。总共四个儿子, 三个早夭,第四个太子被大臣所杀,拥立了侄子当皇帝。
刚下来就被人拿王僧辩的事讥讽嘲笑, 于是不愿意搭理这些人。
萧道成过了好几年才知道他的身后事:“你也被侄子抢了天下啊, 来尝尝老汉酿的薄酒。”萧衍现在不在镇中, 他申请被清算之前先跟着地藏菩萨修行,阎君同意了, 现在正在每天安安分分的参禅打坐, 不能花钱不能念经让他很难受。
地藏菩萨理所当然的祭起木棒, 棒喝每一个乱动又不肯退出的弟子。
自己酿的酒, 嫩嫩的毛豆用羊油一炒,稍微加点盐, 又鲜又嫩。葱花拌豆腐清白分明, 没有香油就撒了一把芝麻。莼菜肉羹细嫩软滑。
滋滋的烤香菇上加了一片肥肉, 浓香和令人满足的油混合在一起, 最适合下酒。更别提旁边还有一碟烘的焦脆的锅巴, 趁热洒了一点红糖,甜脆可爱。香椿酱拌了豆腐干丝,最主要的是一道酒糟肉压桌。
“你死的挺是时候, 啊呀,别怪我说话难听,死的时间长了,不再忌讳生死。”
陈霸先真不生气:“没事,我也死了。只是,何出此言?”
刘裕搓搓手,翻了翻小炉子上的烤香菇:“平时我们不吃这么好,今日是苻健的二百年冥诞。也算是为你接风。”
陈霸先:……我死了快十年了。
远处有一群不会做饭还挺嘴馋的家伙。北魏的皇帝和唯一的皇后正在折腾米饭,想吃年糕,只能自己打。想吃鹅油烩饭却只有牛油,勉强拿来用。也想吃焦焦脆脆甜甜的锅巴,真努力把米粒在一块铁板上压平,然后拿到火上去烤,努力烤到焦脆。
冯太后快要放弃了:“不如我们也称臣出仕?”
拓跋濬已经把这团米垂了几千下,锤的它只有原先的一半大。因为每锤一会就得尝一口做的怎么样了,夫妻二人尝下去半团年糕。总算成功了,再切成片用油煎过撒上蜂蜜就可以啦!
为什么粘刀呢?
拓跋珪晃动着铁板,没耐心的骂道:“你们不如吃蜜糖拌饭!真矫情!”
这边会做饭的几人深感愉快,李雄:“我很喜欢这里。我的蜀地从不以官服区分人的等级,地府也是这也。”他因为这一点没少挨骂,但是每个人都很快乐。那些宽大的衣裳,不同的颜色和配饰所代表的身份令人痛苦又贪婪。地府只是清一色的黑袍或白袍,只要有钱有闲,绣什么花纹都行。
陈霸先也赞同这种做法,他为了削减繁文缛节,姓陈,直接以陈为国号。
……
‘好战’的范围确实难下定论,所有的‘武帝’都穷兵黩武。总不能说皇帝穷兵黩武没有错,将校爱好打仗就十恶不赦吧?那太双标。所以!要巧妙的更改标准,避开不想送进地狱的人,也避开自己啊!能被称为名将的,哪一个不是身经百战还能胜个九十多次。