萧道成和萧赜：“萧衍！！！”

萧衍：“阿弥陀佛。”

在解决完自己家的争论之后，他毫不犹豫的斥责之前这些自称‘信佛’的皇帝、天王：“你们这样有辱佛门威仪！饮酒食肉，还进女色，怎么能自称居士呢？”

其他人：“难道你不？”

萧衍骄傲的说：“我断绝酒肉四十多年，与天下高僧辩经，令他们永断酒肉。”原先僧尼和佛教徒还能吃三净肉（没在我眼前杀、不是为我杀、不是我杀）的小动物，现在彻底永断酒肉，并以吃素为风尚。

梁武帝对此万分骄傲，认为这真是一桩大功德事，即便是来到帝镇，看到混战又妥协的局面，还是情不自禁的劝说他人：“不要打不要打，跟我一起修行吧。”

他是真做到了自己顶下的标准，对满桌的酒肉不沾分毫，捧着粗麦粥，就着一点青菜，吃的心甘情愿。别的皇帝本来想研究一下他先智后愚的原因，几天时间就确定了，这是真的出家了，蠢不可及。

其他时间读经拜佛，高声诵念佛号，他善于诗文，以前写了梁皇宝忏，现在又对地府的情况有感而生，又写了一篇超长的忏悔文，每天左手敲磬右手敲木鱼，每天天没亮就起来做法事，很有佛门威仪。

就是左邻右舍苦不堪言。

这家伙虽然被饿死了，却不改虔诚，继续笃信。

赢秦全家距离较远，关上窗子声音微不可查，还好一点。

三国和晋朝的宅地距离很近，开始以各自的方法对抗这种噪音——对方关着门念经不好打上门去叫他闭嘴。

只好各显其能，每天清晨也不安稳睡觉了，纷纷闻鸡起舞。有人仰头学驴叫，有人练剑，也有人拿着竹竿当长枪，互相噼里啪啦的互嗑。

萧衍从未试过在噪音中念经，刚一动怒，转念想到是自己修行不佳，怎么能生气呢。不动声色的继续念经。

晋朝夹在中间只觉得双重崩溃。

皇帝本来就是一种从未体会过噪音的群体，在皇宫里只有他们才能制造噪音。

现在左边高声唱诵忏悔文，中气十足，声若洪钟，还有搬走。右边……要不是司马家经常被人集火，他们早就发作了。

司马曜等到萧衍念到自己喜欢听的经文时，会过去欣赏一会佛乐。梁武帝本是能文能武，书法绘画音律对弈全都精通，改了爱好之后演奏的法乐和唱的曲调也格外的清澈嘹亮，很有异域风情。

汉朝那边本来不是很吵，却被这边喔喔喔的高声大叫，竹竿互击的噼啪声吵得不行。练剑没有太大声音，剑不是用来互砍的。

也纷纷鼓噪起来，随便搬一个鼓出来，赵飞燕在鼓上翩翩起舞，足下踢踏作响，千姿百态，大一早就看美人跳舞，围观群众也很有兴趣高喊叫好。

就是要用靡靡之音来击败他们。

司马曜和苻坚等人立刻跑了回来，看美人歌舞，只有萧衍不为所动。

嬴政被吵醒了，问吕雉：“什么声音如此嘈杂？”

吕雉拢了拢单衣，衣服也没整理，五尺长发蜿蜒委地。坐在窗边往外瞧着，不悦的冷哼：“一些该死的人。”

嬴政微微一笑，原来是那些不安分的人：“是什么缘由”

扶苏已经出去打听了一圈，在屏风外答道：“父亲，此事缘起萧衍高声诵经。”

等到日上三竿时，始皇打算摆平这件事，不能让他们每天都闹闹腾腾。他问：“萧衍，你若不想死，以后低声诵经，不要干扰邻舍。”

刘邦本来也想这么说，可是祖龙这么说，他偏不：“我看大声读经没什么不好的，咱们都早起一点。以前总说没有公鸡，没人报时，日子过的昏昏沉沉，很没活力，我看今日不同，今日小家伙们都炸窝了。”

贫穷过的皇帝都知道炸窝不是什么好话，和前面没公鸡正好对应。

萧衍忍了一整天，还是被如集市般嘈杂的隔壁吵的快要发怒，而且他的房子还没干完，没有门窗，声音极好——要不然也不至于把隔壁弄的不睡了起来嗨。“阿弥陀佛，诸位皇帝不必为我争论，不如这样，我看那竹林很好，你们不为我，为佛祖盖一座寺庙，不用太大，前后三间殿，有十亩地足以。亲自去为佛菩萨盖房子，是身布施，将来必有百千万倍的福报。”

嬴政竟觉得有点迷茫，和身边的吕雉对视了一眼，心说这人倒是很敢想，自己被人骗了，又来骗人。

刘邦战术后仰：“百千万倍的福报，行啊，我当初都没敢这么忽悠人。自己盖去啵~走吧~噢噢噢~”

他学了一声公鸡打鸣，斗鸡爱好者，学的这个学的很像。

刘秀和刘备各自跟了一声，汉桓帝汉灵帝也想跟一声，又觉得会挨骂，就闭嘴了。