皇帝们的死后生活+番外(1047)
长孙皇后:反正我俩儿子是自相残杀,女儿病死的早,不像高祖受损失又受气。稚奴说是他体弱多病的错,弘儿说是他死的早的错,我还能怎么样。
李明达在旁边安静的旁听,等他们聊完之后,一起回家。
在李唐复国之后,隔开一个武周朝代,李唐前三代皇帝就能出去啦,看完冥史和阴律之后对地府有了初步了解,但还不是很确定地府的状态。瞅了一眼住在斜对面的杨广,决定拿出自己小时候对杨广的心态来警戒,即使可以出去嬉戏游乐也没有放松警惕,只是四处旅游,亲自当斥候了解地府的风貌。显然百姓们生活的很不错,但众所周知,在百姓们生活的很好的时代,就证明了权贵们被严格压制。
冥史上写,在刘邦最后一次发动谋反之后,一片太平,再也没有人试图召集旧部夺取皇权,这正常吗?但凡读过史书的人都知道太不正常了!
李世民出去旅游时,偶尔有被跟踪的感觉,但很少。包括去各个地狱,见到窦建德被他请吃胡椒腌青梅配米饭,都没被人跟踪。他一点点的试探上限,去拜访自己喜欢的古人时没什么问题,偶尔和那些柔弱的老臣见面,也不碍事。
唯一的小困扰就是见不到王羲之,王羲之坚决闭门不出,不见人。
李世民不急不缓的和自己的旧臣——谋臣聚会探讨,仔细推敲研究地府的武力上限是什么。
是神仙。是那些在天上巡视的阎君法驾。
既然是神仙,他们究竟在忌惮什么。
这太容易想了,把自己带入成阎君,甭管这些君王会不会起不良意,召集旧部谋反,都叫人想把他们先关起来再说。只要隔绝皇帝和大臣,那么这些大臣就都属于自己了。至于那些战死沙场/忠心不二的军人会不会脑子一热,不考虑自身实力就拱卫君王,替君王举兵,造成一系列的动荡和麻烦的后果,都可以用这个最简单的方式解决。
考虑清楚之后,又从帝镇内外弄到很多关于阎君的资料,在那之后就放心的和老臣聚会。就连薛仁贵、刘仁轨、黑齿常之、裴行俭、娄师德等人也可以安心见面,果然和自己预料到分毫不差。
和谋臣的聚会之后本想去猛将会所,李世民年轻时以猛将自诩,现在也想试试霸王项羽到底有多猛,不就是单枪匹马杀入重围嘛,谁没干过。可惜项羽还在吐蕃地狱没回来,每次去都没回来,见他一面比见王羲之还难。
正在徘徊间,忽然听说李显已死。
长孙无病:“好了,别惦记项羽了,回去教训你一定打的过的人。”
李世民:“焉知我不是项羽的对手?”
“人家力能举鼎,你呢。”
“战国的鼎在咱们这时候已是千年古物,虽然有,我怕弄断了。如今制的九鼎重有千斤,即便是楚霸王,恐怕也举不动。”优秀的冶炼技术让鼎的重量不断加强,好像显得人力气小了,正如自己家的烧的砖,一开始徒手能捏断,到后来捏不断了。
……
阎君们也很头疼,吐蕃前来求和,被打的不行了。
但是派出去的人都是募兵制,是拿立功受赏和参与有奖诱惑去的,简而言之就是没那么听话,根本不是令行禁止,不是阎君喊停就能停下来的一群猛人。
这帮人打算吧吐蕃地府瓜分了,各占一块,自立为王,不回来了。譬如赢荡赢稷…项羽…刘病已…孙策…符健…拓跋焘和元宏…以及某些人。
嬴政:“意外吗?我早说了,有些人不能放出去。”
“刘裕没去,倒是令人意外。”
“这也没办法,松赞干布和禄东赞不容小觑,若不是这些人有过人之处,那些生前名望不高的人,去了也是散兵游勇,会被各个击破。”
“吐蕃地狱占地利人和,又没什么天时可言,就这几年的战争来说,即便派地府的禁军前往,也未必能赢。得派神仙去才能荡平,可惜咱们这边有神仙,吐蕃也有。虽然实力不强,打起来却麻烦。”
嬴政不禁叹息:“中原的神仙过于清心寡欲。”看看别的地方的,都喜欢发动以不可描述的名义开始的战争,用战争传教。
刘庄也感慨:“现在每日关注战事,我连殴打恶鬼的力气都没有了。”心累。
“这不是很好,邓绥以前常常抱怨你夺了头筹。”
这话一说,阎君们都有些沉默了。肉店地狱前段时间招工,招募了几个从事肉体行业的美貌妇女,她们一开始有点误会,搞清楚之后给狱尉建议,第一次多么宝贵。像来俊臣/武懿宗这样的人,死后第一次被人吊起来打,就应该拍卖。出价高的人,可以殴打他整夜。