毕业后我回家养蜂了(660)
最让人无语的是,这幅画的视觉核心明明应该是站在枝头上的一对喜鹊,没想到设计师抄都没抄到重点,居然在剪裁裙摆的时候,把喜鹊最传神的一双眼睛给压在了褶皱里,反倒放大了本来作为画面背景的花园,懂画的人看了都一整个大无语!
“笑死!偷到答案都没抄对,这一届泡菜国小偷业务能力不行啊~”
“真是野猪吃不了细糠!大师的棺材板都要按不住了,喜鹊呢?眼睛呢?这幅画最惊艳的地方居然被裁掉了?果然是毫无底蕴的文化强盗!”
“有没有可能,他自己根本没看懂这幅画……”
“设计界之耻!对赫拉路转黑了,他们是如何把一幅传世的华夏工笔画,做成了这么难看的裙子的?”
“请问总部某国的赫拉定制,离开华夏元素是没办法独立行走了吗?”
“建议赫拉改名华夏赫拉,反正离开华夏元素也不能活,要不干脆把总部也搬到华夏来吧?”
“楼上的你不嫌晦气吗?本华夏人并不想和小偷做邻居。”
“大大方方说一声灵感来源于华夏工笔画很难吗?非要厚着脸皮把别人家老祖宗的画说成是自己的,请问你们是没有祖宗吗?”
“楼上的真相了,华夏就是他亲爹!”
“本亲爹表示晦气,并不想要这样的逆子……”
江夏翻了好一会儿,洋洋洒洒几万层高楼,根本翻不到头!
江小满看着突然冒出来的话题,也有些懵圈儿。
不过,有热度不蹭王八蛋!
大师画作要科普,他们郎山土绣和祭巫文化难道就不要科普啦?
吃了江小满几只螃蟹,江夏就被他拉壮丁了,俩人熬夜就着手头现有的材料,写了好多夸夸贴和科普小作文发到网上。
江夏还被江小满这个黑心资本家威胁着,模仿赫拉请来的水军,阴阳怪气的在帖子下面引战,说什么“华夏人就是排外”、“就算这幅画是华夏画家的、他们不懂的利用,难道全世界的人都不能欣赏了吗”。
大约觉得以上言论还不够气人,江夏又模仿华夏人的口吻,在下面茶里茶气的劝架,说什么“人家国际大牌用咱们华夏画家的画做裙子,那也是为了向华夏客户示好啊”,“自己不用也不给别人用,气量也太小了,丢了华夏大国的风范”……
江小满闲着无聊扭头看了两眼,成功把自己给气到了。
看了看江夏,这货平时说话也不怎么气人啊,怎么在网上当键盘侠的时候,说话这么阴阳怪气的?
“就是要先把人气死,这才叫引战啊。”江夏微微一笑,点击发布。
果然,不到半天,刚才还在为古代著名画家鸣不平的网友们,成功发现了郎山土绣和祭巫文化这两个新的受害者。
更让吃瓜路人激动的是,古代著名画家已故几百年了,连子孙后代都找不到,就算想拒绝泡菜国小偷设计师的“借鉴”和“致敬”,也没办法从棺材里蹦出来为自己发声啊。
可郎山土绣和祭巫文化,都是有传承人的!!
江小满代表郎山土绣目前官方授权的商业合作伙伴之一,特别好奇地在官方账号上询问那位泡菜国设计师,他在设计稿里添加的那些郎山土绣和图腾样式的时候,有没有取得官方授权?
反正艾德蒙是亲自来的郎山,也是在拿到他们授权之后,才能在郎山到处采风寻找灵感的。而且两边还谈好了合作,郎山土绣能通过国际知名设计师打响名声,也不算吃亏。
说白了,华夏人没那么小心眼,自己的东西压箱底给不给别人用。你用可以,给钱,或者拿别的好处交换一下,都没话说。
可你又想白拿我们老祖宗给我们留下的历史遗产,又想把这个荣耀偷到自己国家去,这就有点无耻了吧?
江夏也用自己注册的郎山祭巫文化非遗传承人身份,质问这位设计师,明明他手里的郎山图腾样式,只授权给了艾德蒙本人和他的工作室,为什么会出现在他的设计稿里?难不成这位设计师,其实是艾德蒙工作室的员工吗?
这里不光有物证!居然还有人证!
吃瓜群众们顿时兴奋起来,立刻转战新话题,跟着江小满和江夏直接怼了回去
对呀~我们又没说老祖宗留下的东西不许其他国家用。
你们想用可以啊,这里不就有现成的例子?
人家艾德蒙那么有名的设计师,都知道尊重版权和民族文化,亲自去郎山取得了传承人的授权,你一个泡菜国来的不知名设计师,居然还敢白嫖?
一时间,手握传承人亲自提供的证据,理直气壮的华夏网友,瞬间就把这个话题给拱上了热搜榜第一!