当然他们不叫朋友圈，他们叫做史记。

翻开《申国史记》，重点记录了这一场朝会。

后世史学家认为:申国就是从这场朝会开始衰败，奠定了日后灭亡的基础。

……

今日姜大学士居然也上朝了。

队伍里好几个重要位置的人都是姜大学士的学生，低头喊老师。

这些学生，有的还跟随先生脚步。

有的脚步稍稍往外迈了一些。

有的已经偏离了先生的脚步，到了另外一个队伍去了。

成年人的世界，就发现，理想是很可笑的。

坚持理想，可能就一辈子是个小官吏，抛弃理想，才能一步一步往上爬。

理想既然妨碍了进步，丢弃即可。

姜大学士在队伍靠前头的位置，旁边是文宰相，这个老奸巨猾，滑不溜丢的宰相，在申国也算是一大景观了。

毕竟申国其他宰相跟地主家的狗一样，一个月换一条。

可是文宰相却待了好几年了，他的特色就是不说话，像泥塑一样，私下被讥笑为泥塑宰相。

众臣站好，申皇才穿着龙袍露面，感觉袍子又宽了几分，皇上又瘦了几分。

还是面无表情的模样，申皇沉迷修道之后，越发喜怒无常了。

朝臣们该汇报汇报，该露脸露脸。

造反流民，水利失修，欠收，勋贵又违法了……这几条绕不过去。

只是皇上都没有表态，不知道皇上这一波出来是干啥的。

一个年轻臣子也拿出了奏章，说皇上后宫空旷许久，该选好女充盈后宫了。

众人:……还空旷？人多的都挤不下了吧，再来人怎么办？难道要修新房子？

这臭不要脸的，皇上修道，多久没有进妃子屋里了，那么多妃子都旷着呢。

接着好多臣子出来附议。

然后有臣子出来说皇宫年久失修，要大修。

穷图匕见，皇上否了选好女进宫，他不需要，但是皇子的妃子可以选起来了，同时同意重修皇宫。

众臣子觉得这个可以接受，虽然修皇宫，工程浩大，又要怨声载道了，可是皇上已经拒绝选妃了，总不能让皇上什么都得不到，况且皇上还抛出了给皇子选妃的橄榄枝，皇子包括太子，这是对未来的下注，众臣自然很激动。

这就是申皇，他要达到一个目的，轻而易举的让所有人都无法拒绝。

只要拒绝一件所有人都反对的事情，再抛出一条所有人都拒绝不了的诱惑，最后达成他想要的目的。

这所有人当中，不包括姜大学士，他看着那个提议充盈后宫的年轻臣子，眼眶瞪大，失望无比，因为那个臣子，也是他的门生。

看到周围所有人都在激动的讨论皇子选妃之事，他欲踏步出列，如今都什么境况了，全国一片哀嚎，遍地是起义流民，皇上还要修建皇宫？

这是作死啊。

嫌死的不够快啊。

难道每次流民造反都会到明年自动消退吗？

万一今年撑不过去了呢？

姜大学士准备出列反对，皇上不能这么做，现在拿什么修建皇宫，大兴土木可是灭国的征兆啊，观史，哪个国家灭国之前，几乎都有大兴土木这一项，他就是丢掉这条老命，也要反对陛下这么做。

他大踏步准备出去死谏，可是却踏不出去，他低头，错愕的看到那号称泥塑宰相的文宰相正扯着他的腰带……

……

第269章 草鼠议会

蛮荒。

羊群咩咩咩的喊着。

它们被赶出来了。

外头还有雪，草埋在雪下方，有点冻嘴。

但是因为此次参会的人比较多，所以从牛圈换到了羊圈里。

暂时占用了羊羊们的大屋。

虽然是羊圈，但是收拾的非常干净。

这是属于草鼠轻型劳改人的劳动范围，羊圈收拾的都可以赤脚进来。

由此可见是草鼠部落劳动力是真的有些富余了。

活太少，人太多。

荆石和叶不器坐在主位，一个大石墩上。

小七坐在叶先生身边的一个小石墩上。

大家来开会都是自带石墩。

羊都被赶出去吃草了，但是羊圈的味道还是有一些的。

不过没有关系，草鼠人对羊有深厚的感情，毕竟羊很好吃。

这次会议，被后世史学家誉为，圣曙部落崛起的一场重要会议，由于据考证，会议地点在羊圈，后世史学家命名这场会议为羊圈运动（狗头）。

草鼠部落又多了一个成分，俘虏。

因为俘虏的特殊性，先不安排公投，单独作为一个分类，先统计技能，等他们干活干一阵子，考察完，再进行公投。

主要还是申国人心思太多，又不熟悉，不像是耿直的蛮荒人，所以公投的意义不大，撒谎也判断不出来。