一炉香+番外(158)

作者:不若的马甲

守卫的士兵和一众白衣人纷纷仰头,各自露出惊恐万状的神态。

下一瞬,这些人形般凶戾的黑影,拖着滚滚浓烟,猛扑向在场的守兵和罩着面具的白衣人,将他们扑进火海……

壁画到此为止,末端有匠人凿字,记:【泰安十二年,四郡大疫,十室九空,多阖门而殪。帝后向氏 ,设傩仪为祭,驱疫禳灾,聚疫众焚之 ,以绝源头,火延十里,月余不熄,灰烟蔽日,怨气不散。帝后以贞观舆图为引,舍身为飨,葬疫鬼于尸瘗。】

唐起盯着这行字,分析:“泰安十二年,是周梁的年号。”

秦禾蹙眉:“周梁?”

“对。”唐起颔首,续道,“ 四郡大疫,在史书上就有记载,因为战乱,灾荒,人相食,到泰安年间,爆发过一场空前绝后的大疫,朝廷控制不住,唯恐蔓延全国,便将疫区所有人都圈禁焚烧,还活着的就有近十余万人,史称绝疫之祭。”

傀影师和年轻人在旁边听得倒吸一口凉气:“十余万人,活活烧死?”

唐起说:“这上面也记得很明确,聚疫众焚之 ,以绝源头,火延十里,月余不熄。”

这场面,简直不敢细想。

秦禾却目不转睛地盯着最后一句:“帝后以贞观舆图为引,舍身为飨。”

她喃喃着扭过头,看向棺木,迟疑道:“墓主人,不会就是这个帝后吧?”

唐起以为十之八九,而这位帝后向氏,因为泰安年间这场绝疫之祭,在史书上留下过浓墨重彩的一笔:“泰安是周梁的第二个年号,我记得史书上记载帝后向氏曾身兼太祝之职,居神祠,主掌祭祀祈祷之事。而在绝疫之祭中,亲自主持傩仪逐疫——”

说到此,唐起瞳孔一缩,蓦地想到什么,将脸转向秦禾:“辰州。”

话题转得太快,秦禾听得一头雾水:“什么?”

唐起喉头滚动:“我突然想起来,史书上带过一笔,帝后向氏的祖籍在辰州溆水之滨。”

秦禾瞠目,脑子里瞬间闪过那句“辰州溆浦县西四十里有鬼葬山,其中岩有棺木,遥望可长十余丈,谓鬼葬之墟。”

鬼葬之墟也在溆水之滨。

这两者之间突然产生某种关联,而唐起通过蛛丝马迹,渐渐将这个关联拧成一股,他说:“你知道五溪蛮吗?“

秦禾点头,她在沅江支流溆水待过一年,知道五溪蛮所指的是古代生活在沅水中上游一带的蛮夷,也被古人称作武陵蛮。

“据说这位帝后向氏,再往前追溯的话,可能与相单程源出一脉,而相单程,则为五溪人公推的领袖,因起兵叛乱被格杀。”相姓,很可能就改成了向姓。当然这个不重要,唐起真正想说的是,“大端灭亡后,建立周梁,其间经历战祸、灾荒,跨越过很长一段时间,乃至爆发疠疫之灾,一度威胁周梁王朝的统治。”

秦禾听得心脏砰砰直跳:“所以我们之前在鬼藏之墟的地河中见过同样佩戴傩面的死者,而帝后又生于辰州溆水之滨。”

这两则之间,在此扣成一环。

“帝后主持的这场绝疫之祭,就是将身染疠疫的百姓聚众焚烧,不论死活。”秦禾道,“那些被活活烧死的人,怨气冲天,最后化为疫鬼。”

造成这样的后果,可比疠气横行更加凶残。

所以,这壁上又写:帝后以贞观舆图为引,舍身为飨,葬疫鬼于尸瘗。

作者有话说:

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第71章

“疫鬼祸世,国难当头,谁也不可能袖手旁观,曾身兼太祝之职的帝后更是责无旁贷。”一直缄默的罗秀华忽然开口,“这场大疫,几乎到了不可收拾的地步,可普天之下,谁又有这个能耐?”

秦禾恍然大悟,脱口答:“贞观。”

“贞观不在了,但他的两名亲传弟子,手握着贞观布下的八阵舆图。”罗秀华觑棺材中的古尸,“太祝在驱疫傩仪上出了这么大个篓子,罪该万死。帝后一夕之间,就成了蠹国害民的罪人。”

这么大顶帽子扎扎实实扣在其头上,剐一万遍都不止,抽筋剥皮都是轻的,最起码得挫骨扬灰。

这么大个烂摊子等着人收拾,帝后必须将功折罪,何况四郡大疫,囊括溆水一带,五溪蛮亦不能幸免。

帝后一人之罪,举族受过。

而那场火延十里,月余不熄的的大火只是绝疫之祭的开端,载入史册的只言片语,却是一场终结。

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