与此同时这个文化圈子也颇有一些看不起主流文化圈，主流文化圈除了编程文本子外其实都赚不到钱。而即使是写程文本子，其中的收入也远远比不上写小说的普遍行情。这个时代正在一种深刻的转型之中，商业资本改变着人们的头脑，万事朝钱看的指导思想下人早就不是以前的头脑了。

类似于后世的商业电影与文艺电影之争，一开始都是文艺电影的天下，但是随着时代发展，人们对电影的定位发生变化——由艺术过渡到消遣。再加上资本的入侵等原因，商业电影逐渐占据了主流。

文艺电影圈当然有立场看不起商业电影圈，商业电影圈心气起来之后也开始看不大起文艺电影圈——真以为拍好商业电影很容易吗？有本事拍一部试试看！

实际上也是这样，想把电影拍的画面优美、思想深刻固然很难。而把电影拍的节奏爽快、爽点十足，这也不是什么容易的事情呢！这些都是有很高的难度的。

放到这个时代也一样，一开始写小说的都是些没有出路，只能以此为生的落魄文人。这些人面对主流文坛本来就有一种自卑，他们自己都不见得看得起自己写小说本子，那些看不起自然也就受下了。

但是时代发展，等到后来者写小说的时候就不是这种乖顺思想了。他们也会想——那些人牛什么，写个好诗词很了不起吗？才气这种东西本来就不应该受文体限制！词这种东西最早还不是唱和的小调，很高贵吗？

更重要的是写小说本子的文人喊出了‘你行你上’的口号，既然这么牛，你们写一部小说看看！

一群老学究大才子，诗词歌赋自然来得，但是骤然换了小说就不是那么回事了。一开始只以为简单，等到真正自己下笔，笔如千钧重！很多想出口气的都半途而废，就算有人坚持下来写出小说，那小说也乏味平常的很。

也就是从这个时候起，小说作者心气变得格外不同，面对主流文坛也不再有低人一等的自觉。至于主流文坛，经此有些气短，但传承下来的老底子在，依旧高高在上，只不过面对写小说的作者学会了少说话，越发隔阂了。

如今的小说作者自成一派，最流行的就是某位知名小说作者牵头，然后吸纳一批作者办‘沙龙’。当然了，这个时候不叫沙龙，叫做‘文会’。

‘文会’却不见得一定是以文会友，他们往往就是交流一番最近的小说，然后就聚会玩乐起来。

这种‘文会’的档次是有分别的，一般来说著名小说作者越多的文会就越高级。无数还没有出头的小作者就想能够混进这种文会中，要是能够被哪位前辈欣赏，得到举荐，不知道要省了多少事儿！

这些著名小说作者有编辑也有读者，一方面可以帮忙联系有能量的编辑，另一方面也可以向自己的读者推广。之前一直不得志的作者有了这些，可不是就要发达！

另外这种文会的开销都是由一个或者几个发起者出钱，这些著名作者挣的多，也不在乎这种花费，往往吃喝玩乐都照顾的十分好。就算没有机会在事业上寻求进步，就当是享乐一回也没什么不好的。

苏州和京城是天底下小说的两大要地，这里的文会不要太多。由大神‘西湖客’许文华和几个朋友办的文会自然不可小觑——又因为许文华这个人广结朋友，善于享受，他的文会人气更高！

编辑宋文静来到苏州城外一座奢华山庄的时候，还没有进到山庄里面就听到各种嬉笑之声了。

如今苏州城郊的山庄做的好生意，专门租给来乡间度假的有钱人。不是所有有钱人都是那种累世簪缨钟鸣鼎食之家，能这里置办一个庄子，那里布置一个园子，但是他们也想在大园子里享受，于是选择了租。

租的好处很多，花费不多是一样，而且在自家不住的时候也不至于空着浪费。要知道这种大庄园每年修缮也是一笔不小的费用了，要是租的话可就省了！

门口管事的认识宋文静，晓得这是自家主人的编辑，立刻放人进去，小声道：“宋先生，我们少爷放了船下去，现在都在船上呢！”

这就是指示宋文静去哪里寻人了，宋文静谢过就直往山庄湖心亭那边去。果然看到人都聚集在那边，湖心亭有几个身着桃红、碧绿衣裳的女子，丝竹唱和。当中是一个唱戏的女孩，也没有扮上戏装，这样唱来反而清丽出众。

至于那些文会的文人，或者在湖边席地而坐，谈论小说、闲聊、听戏，或者在船上——船上隔水眺望，听戏看戏就更有韵味了。

只可惜等到船靠了岸才晓得这些人才没有那么雅致，宋文静湖边上船的时候就看到几人靠着船舷听戏，其他的都在船舱里打叶子牌！也就是雀牌。