这个时候相亲，最保守的做法就是男子家的女性长辈来女子家里做客，见一见这个女孩子，看看是什么品貌。听起来只有女方是被相看的...还是挺封建的。

不过不打紧，这种相亲方式因为其保守，已经只存在极封建的家庭，以及一部分钟鸣鼎食之家了。

一般的人家相亲是男子由长辈带着去女子家里做客，或者男女由各自长辈到共同交好的人家做客。互相之间有见面，长辈在明面上考察，青年男女呢则是心中暗暗考虑。

还有一种更新潮的，那就是小辈自己相亲见面，做长辈的只管把小辈带过去见面，其他的就不管了——这其实是功课做在前面了，都已经将对方人家打听的清清楚楚，自然不需要多此一举再做考察。所以乐的让小辈自己相处，也是显示自家的开明。

而所谓的相亲会，其实是在‘文艺复兴’，复兴一些上古时期的民俗，也是近些年才有的。

仿照上古先民，在三月份的时候年轻男女多有城郊踏青的，到时候刻意结交，说不定就要凑成不少姻缘。

但是说是三月份，实际上二月份这种事情就热起来的。只不过不是在郊外踏青，而是几家人家联合起来，男孩女孩多一些。表面上看起来，并没有一定要凑成哪一对的意思，所以最终结果如何都不尴尬。

而且这种做法事先已经过滤掉不适合的人家了，所以无论哪一对男女看对眼了，长辈都是可以接受的——这种自由恋爱是有限度的自由，总之家长给你放了一堆猫去选，你总不可能挑出一只狗来。

办相亲会的好处很多，省时省力，成功几率也大...一般来说孩子们也没有那么排斥。于是小宋氏一提出这个，其他人就没有不愿意的。

而做出这个决定之后，最难的就是联络到合适的人家。门当户对、家中有适龄儿女，而且这些孩子们也不能太差......

好在这些早就打听着娶儿媳、嫁女儿的母亲们都有各自的积累，再加上通过连翘外祖母宋氏联系一些老姐妹、三姑六婆，收拢收拢，想要找到足够的人，并不难。

连翘听到了要办相亲会的事情，有一瞬间的呆愣。

在学做饭和相亲之间选择哪一个？她想选择狗带。

第二日去报馆之后和表姐张贵子见面，两个人眼中都有一种很沉重的东西...承担了她们这个年纪不该有的困扰啊。

连翘主要是因为没有做好准备，她到底不是一个真的土生土长的古代小姑娘。暂时适应了古代的生活，那只不过是因为除了没了手机电脑等等娱乐，本质上她的生活并没有发生什么太大的变化。

可是相亲...相亲之后往往就意味着订亲甚至结亲，这种新产生的关系显然是现在的她不能适应的。

至于张贵子，她的问题比较复杂。一个是因为她的年纪在未嫁的表姐妹中是最大的，可以想见她会承担长辈们更多的‘关爱’，这对于她来说是个不小的压力。

再就是从小面对她爹她娘的不幸婚姻，如今单身，靠着工作赚钱过的潇潇洒洒的她显然对婚姻没有任何的向往。甚至，她是隐隐排斥婚姻的，只不过她从来不敢说出来。

连翘刚来到这个世界的时候不知道张贵子的问题，后来时间久了，再加上被触发的回忆越来越多，也就知道张贵子家的那笔糊涂账。

张贵子的爹，连翘应该叫做张姑父。张姑父家并不是嘉定城里的，而是下面乡下的。这本身并没有什么，总之他靠着自己的能干抓住时机，最终鲤鱼跃龙门，补到了一个捕快的活计。

也因为长的不错，当年将吴慧娘迷的不要不要的，最终下嫁给了他。

是的，就是下嫁。吴慧娘嫁给张姑父的时候吴家怎么也算是个中产阶级家庭吧，家中使唤的起下人——她当时还陪嫁了一个丫头呢！

而张姑父不过是个小捕快，是捕快，不是捕头，所以说穿了就是一个小差役。没地位，也没有什么钱。

张贵子家的悲剧在于张姑父不仅身份设定是个凤凰男，关键是做的事情也是凤凰男的事情。

老家的爹娘、兄弟姐妹什么，用岳父岳母、老婆的东西去补贴，对吴慧娘却很有大男子的派头，摆足了一家之主的谱儿。

还是当年连翘外祖母宋氏强势，宁愿女儿和离再嫁，也不愿意她受苦，这才稍稍吓住了张姑父，让他收敛了一些。

好在吴慧娘也不是什么包子，生了三个儿女之后，她几乎就不和丈夫说话了。平常就只管照顾孩子，把住家里的钱财经营——按照她的想法，丈夫要是有钱只会全部补贴给老家的，她为了孩子也得留下一些。